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Collatio Oder Gegeneinanderhaltung vnd Vergleichung der Augspurgischen Confession vnd der Zwinglischen oder Calvinischen Lehr vnd Glaubens : darauß augenscheinlich zuvernemen, wie nahe oder ferne eine der andern verwandt ... / gestellet durch Balthasarem Mentzerum
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139
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Von Weltuichem Reginent. 39 man die Moſaiſche Gerichtliche Geſetz widerumbin brauch vnnd vbung in den Chriſtlichen Regimenten herfuͤr bringen/ vnd darvon durchauß nicht abweichen ſolle/ ſo gar/ daß ſie aulch deßwegen etliche Geſetz der Ronnſchen Kayſer verwerffen/ dieweil ſie mit den Mo⸗ ſaiſchen nicht gleichſtimmen. Wus Gott der Hetr einmal in ſei⸗ nemn Geſet/ ſprechen ſie/ von Scraffungen der Mißhandlungen geordaet/ das ſeye eine Gottloſe verwegenheit/ wann mans endern wolle. Dariun ſie dann vorwenden ſie folgen der Meynung Fran- eiſci Junti. Bndobſie ſthouvon Geyſtlichen vnd Weltlichen vor⸗ nemen Lenken Hieruͤbet beſprachet vnd erinnert ſein/ wie ein gefehr⸗ ich Werches Hiermie fry ſo bleibeu ſie doch auff hrer ein mal gefaſ⸗

eten Meynung Mefluechig beſtehen tnnn 35 Dawirat⸗ronderſcheyd halten/ vnder dem Moraliſchen Gze⸗ ſet/das iſt/ den H. zehen Gebotten Gottes/ ſo alle vnnd jede Nen⸗ ſchenin der ganzen Welt binden vnd verpflichten: Vnd dannvnter⸗ den Levitiſchen/ vund Gerichtlichen Geſeten/ ſo vor das Juͤdiſche Volek/ u der zeit/ vnd in dem Lande/ geſtellet waren/ welche weder Chriſtus /weder die Apoſteln im Newen⸗ eſtamẽt widerholet/ noch vns daran gebunden haben. Sintemal vielmehr ſind wir durch Chriſtum von der Buͤrde vnnd Laſt deß Geſetzes Moſis erlediget wie 8. Paulus Rom. 6. Gal. z. vnd 4. vnd ſonſten erweiſet. e 2. um andern ſtreiten wider dieſen Arneul ſo viel die zehen Gebott G Ottes belanget/ beneben anderu Calviniſten/ die dewe Marpurger ſehr hefftig/ indem ſie D. Lutheri Catechifmum-, weleher in den Kirchen Augſpurgiſcher Confeſſion gebraͤuchlich/ autlagen als ob er die zehen Gebott Gottes nicht gautz vnd voll⸗ kommen erzehle/ ſondern dasandere/ von den Bildnuſſen/ außge⸗ kratzet habe: Vnderfordern demnach eine ergaͤntzung/ wie ſie zure⸗ den pflegen/ vnd wer hierinnen jhnen nicht beypflichten will der kan kein Pfar:herꝛ vnten jnen ſein und hleihen. Hiervon aber iſteineauß⸗ fuͤhrliche Schrifft au tag gchen dahin ich mich jetzoreferire:iſt ohne noth/ weitlaͤufftig he etholen.

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