IV.
ns Der dreyzehende Articul
jeden inſonderheit/ dermaſſen klar vnd bekannt iſt/ daß es ohnmuͤg⸗ lich/ daß einiger deren ſachen verſtendiger Menſch ſolte etwas dar⸗ wider zureden vornemen. Darnach ſo werden die vrſachen der Sa⸗ cramenten hierdurch auch vermenget. Dann daß die Sacramenta Zeychen vnd Zeugnuſſen deß willens Gottes ſind! das gehoͤret a li⸗ nem zu der Endvrſachen/ nutzen vnd fruchten der Sacramenten/ wie droben erklaͤret/ vnd nicht zu dem juneren weſen vnd form der⸗ ſelben/ die da viel mehr beſtehet in der Gottlichen ordnung vnd ſiiff⸗ tung/ vnd dañ deroſelben gemeſſen verhandlung/ vberreychainz vnd gebrauch/ als im H. Abendmal daß das geſegnete Brot ynd Want außgetheylet/ geſſen/ vnd getruncken werde/ nach dem beſehich ond einſatzung deß Herꝛn Chriſti/ wie die wort deß. Abendmalsla utẽ.
Der dritte Irꝛthumb iſt noch groͤber/ dero jenigen/ die davor⸗
geben/ als ſolte der Glaub der Communicanten erfordert werden/ vñ gehoͤren zu der form vnd jnnerlichen weſen deß Sacraments/ in dem ſie ſagen/ es koͤnne das Sacrament/ ſo ferꝛn es ein Saerament ſey/ anders nicht als allein durch den Glauben empfangen werden. Dar⸗ von droben nach nothdunfft e innert worden/ artic. 10. F. 7 49,28. welche§. Auguſtin. ſtatlich widerlegt lih. 3. cõtra Donaciſtas.14. Der vierdte Irꝛthumb ruͤhret inſonderheit vnd vornemlich Huldericum Zvinglium, dem gleichwol etliche ſeiner Schuͤler hierinn gantz abfallen woͤllen/ wie ſie ſich euſſerlich augeben/ ich aber es nicht darvor halten kan/ dieweil ſie auff einerley Grundt ſtehen. Der ſchreibt nun recht Sehweitzer ſch vnd auffrichtig/ vnverholen/ daß die Sacramenta allein bedeuten oder hezeychuen oderaber ſein allein Zeychen/ vnd ſonſt anders nichts/ als bedeutungen/ in Epiſtola ad ciyitatem quandam Germaniæ,& in libro de vera& falſa religione, vnd zwar/ wann man recht vnd ſchlecht die Gruͤnde anſehen will/ die die jenigen fuͤhren/ ſo da lehren/ daß die ey⸗ genſchafften vnnd weſen der Saeratnenten ſoll beruhen in der Be⸗ deutumg/ Vorbildung/ pund Abmahlung/ ſo konnen oder ſollen ſie nichts anders lehren. Beſihe Calvinum in Catechiſmo Ecclefiæ Gene-