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Collatio Oder Gegeneinanderhaltung vnd Vergleichung der Augspurgischen Confession vnd der Zwinglischen oder Calvinischen Lehr vnd Glaubens : darauß augenscheinlich zuvernemen, wie nahe oder ferne eine der andern verwandt ... / gestellet durch Balthasarem Mentzerum
Entstehung
Seite
99
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Vom Abendmal deß Herꝛu. 99

Paulus bezeugen. Von dieſem aber ſchreiben die Calviniſten/ daß

er mit ſeinem Fleyſch vnd Blut hoch droben im Himmel behalten

werde/ vnd daſelbſt ſeye vnd bleibe biß an den Juͤngſtentag/ vnd koͤn⸗

ne demnach bey ſeiner ſtreitenden Kirchen anff Erden nit ſein. Muß alſo der Himmliſche Gaſtgeber nach ſeiner H. Menſchheit abwe⸗ ſend ſein/ nach der Calviniſten Gloſſa/ von ſeiner Mahlzeit/ darinn⸗ er vns Speyſet. Vnd moͤgen ſich die gwinglianer nicht auß wicklen/ wann ſie ſchreiben/ Totus Chriſtus adeſt, ſed non totum, die gantze Perſon iſt da/ aber nicht in vnnd mit beyden Naturen/ Buca-« nus, p. 7*8. Dann die wort der Stifftung reden klar vnd außtruͤck⸗ lich/ nicht von der bloſſen Gottheit/ ſondern namhafftig von dem Leib vnd Blut · deß Herꝛn: Welches ja kein Menſch laugnen kan. Vnd wirddißnewetropos geben/ wann Chriſitis ſeinen Leib vnnd Blut nennet/ daß dañ die Calvinißen ſeine bloſſe Gottheit dardurch/ ohne Leib vnd Blut/ verſtehen woͤllen. Welches ja kein Gottlieben⸗ der vund verſtendiger Chriſt wird koͤnnen heyſſen gut ſein. So gibt⸗ esauch lauter nichts/ daß ſie einwenden woͤllen/ der Glaube ergreiffe vnnd genieſſe im Himmel deß Leibs vnd Bluts Chriſti. Dann be⸗ karddiſt/ daß deß Herꝛen Abendmal nicht gehalten werde droben im Himmel/ vnder den H. Engeln Gottes/ oder in der Triumphiren⸗

den Kirchen/ ſondern allhier auff Erden/ in der ſtreitenden Kirchen /

da die Chriſten zuſammen kommen/ zu jhrem Gottesdienſt/ wie S. Paulus redet/ I. Cor. 10. Es iſt hie preſentia grarioſa em gnaden⸗ reiche Gegenwertigkeit/ nicht præſentia glorioſa eine herꝛliche ge⸗ genwertigkeit/ in Hiliſcher Mayeſtaͤt vnd Ehre/ wie im ewigen le⸗ ben ſein wird/ bey den heyligen Engeln vnd Außerwehlten Gottes.

Der Diener oder Aufsſpender dieſes H. Sacraments iſt eſtrumen- der Prediger oder Kirchendiener: Aber von demſelben ſagen die Cal⸗ tals.

viniſten er theyle weiter mehr nichts auß/ dañ nur Brot Wein/ Es empfangen auch von hm die Communicanten mehr vnd wei⸗ ter nichts/ ais nur Brot vnd Wein: Aber das iſt ja noch kein Abend⸗ mal deß. He Rren halten/ nur Brot vnud Wein außtheylen: Son⸗ en 2 dern