Vom Abendmaldeß Hertn. 93
bra Sintemal /ſpricht er/ der Leib vnd das Blut Chriſti koͤnnen nicht oh⸗ aaiger ne Ehrerbietung empfangen werden. AnalyſiI. Cor. I1. obſervat. auben ex V. 27. Hergegen aber ſagt widerumb Buͤcanus, p. 25 2. daß ei⸗ ohne liche ſo da vnwuͤrdig Eſſen/ haben einen ſehr ſchwachen vnd matten dibey Glauben/ der nicht eben krefftig ſeye durch die Lebe vnd Buſſe: Vñ hoym⸗ dieſelbige vnderſcheyden nicht/ das Geheyme oder Sacramentliche nläßt Brod deß Herꝛn/ von gemeyner Speyſe/ ſondern/ handeln es ohn cklein Ehrerbietiglich/ vnd nicht auff die weyſe/ die der Herꝛ verordnet hat. iidaß Jedoch darff er Bucanus nicht laugnen/ daß ſie den Leib vnnd das lvnnd Blut deß Herꝛn Eſſen vnnd Trincken. Diß iſt eine ſehr ſchaͤdliche nnch⸗ Lehr. Sintemal den ſchwachglaubigen zum Troſt das H. Abend⸗ htdeß mal eingeſetzt iſt: Vnd ſindt eben diß die allerwuͤrdigſte vnnd liebſte⸗ ſbige Geſte/ vnſers Heren Chriſti/ deren Hertzen Hungerig/ vnd Durſtig nvor ſindt/ nach der huͤlff deß Herꝛn/ dadurch jhre ſchwachheit auffgerich⸗ cnie ecet jhr Glaub geſterekt/ vnd ſie der Gnade vnd Huld Gottes je mehr inde vnd mehr mogen verſichert werden. 2 wür⸗ nr. Auß dieſem allem nun erſcheinet klaͤrlich/ daß von die⸗Gegenwer- nwas ſen Leuten/ ¶ ſo gleichwol nicht woͤllen Zwingliſch/ oder Calviniſch ngleu L9 ſcou geneñnet ſein/)die Reine Heylſame Evangeliſche Lehr ſo in der Aug⸗ 3 Cbre Sie ſpurgiſchen Confeſſion widerholet iſt/ von der warhafften vnd We⸗ 8 927 85 9 deſo ſfentlichen gegenwertigkeit deß waren Leibs vnd Bluts Jeſu Chri⸗ naeh Ae ſagt: ſti/ mit Brod vnnd Wein im H. Abendmal/ durchauß verlaugnet Calviniſten dade. werde/ welche ſie dann/ nach dem Geyſt jhrer Sanfftmut/ nennen beſchrei- daß eine beyweſelung/ oder mitweſelung/ Anatom. p. 10. 8. 49. 59. eine Zunge. Mar⸗ einbroͤtung/ Fleyſchfreſſerey/ Blutſaufferey/ vnd was dergleichen aitir⸗ heßliche Namen mehr ſind. Alſo ſchreibt Beꝛa Epiſt. 5. volum. 3, tractat. Theol. p. 2043. Von dem Ort daran wir deß. 3 Herꝛn Abendmal halten/ iſt der Her: Chriſtus ſo fern/ ohue als der Himmel von der Erden iſt. Idem in reſponſion. ad doch Brentii argumenta, p. 27. Chriſti Leib iſt Abrah⸗ ſo nahe gegen⸗ geu⸗ wertig geweſen/ als er auch vns nahe gegenwertigiſt/ im H. Abend⸗
inte⸗ M 3 mal.