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Collatio Oder Gegeneinanderhaltung vnd Vergleichung der Augspurgischen Confession vnd der Zwinglischen oder Calvinischen Lehr vnd Glaubens : darauß augenscheinlich zuvernemen, wie nahe oder ferne eine der andern verwandt ... / gestellet durch Balthasarem Mentzerum
Entstehung
Seite
38
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38 Dritter Articul von Chriſto.

der That/ ſo ferꝛneer Menſchiſt. Aber mit dem Namen/ ſo ferꝛne ar Gott iſt. In diſputatione Ingolſtadiana, Die Anno 64. zu Wit⸗ tenberg nachgetruckt/ mit einer nachrede deß damals Calviniſchen Rectoris, ſagt theſ. 29. daß zwiſchen den Naturen auch nicht eine Grammatica, die in den worten allein beruhete/ Gemeynſchafft der Eygenſchafften geſchehen koͤnne. Theſ. 34. die Goͤttliche Ey⸗

genſchafften koͤnnen weder mit dem Namen/ noch mit der That/ der

Velches Fleyſch ist ein lebend- niachendes

Fleyſch.

Menſchlichen Natur zugeſchrieben werden. Beſiehe auch Bezam in Colloquia Mompolgart. p. 205. die Herborniſche laͤugnen offentlich(wider die Schrifft/ oh. 6. x. Ioh. 1. Vnd das allgemeyne Concilium Epheſinum /) daß das Fleyſch Chriſti ſeye lebendma⸗ hendt: Wie auch Danæus contraChemnitium, p. 2 85.305.&c. Vnd noch mehr ſagt derſelbige p.ʒ7. daß deß Herꝛen C hriſti Blut vns die Suͤnde nit verzeihe. Sadeel vnd andere/ bekennen daß Chri⸗ ſti Fleyſch lebendmachendt ſeye/ deutens aber alſo/ das es nur von dem verdienſt der Paſſion/ nicht aber von der Krafft vnd Wirckung

lebendig zumachen/ zuverſtehen. Calvinus vnd Danæus vergleiche

die Menſchheit Chriſti einem Canal/ Rinnen/ oder langen Rohr/

dardurch das Leben vom Himmel(in welchen ſie Chriſtum als

Menſchen einſchlieſſen biß an Juͤngſtentage) zu vnd in vns flieſſe. g

Die Herborniſche laͤuguen/ daß die Seligkeit durch das Fleyſch Chriſti vns applicieret vnd zugeeygnet werde. Spic. p. 120. Wie⸗ derumb ſchreibt Hanæus in Examine contra Chemnit. p. 118. dz zu den Goͤttlichen wercken der lebendigmachunge/ heiligunge/ ꝛc. das Fleyſch Chriſti/ mehr vnd weiter nichts gethan habe/ als auch dz Fleyſch der Apoſteln/ oder die Rute Moyſis wunder vnd Zeichen zu wuͤrcken nutz geweſen ſeyen. Jedoch gibt er zu/ daß jhe zun zeiten der dienſt deß Fleyſches ſeye gebraucht worden: Aber nit wie eine wirck⸗ ende vrſach/ oder eine ſolche vrſach/ ohne welche die Wunderthaten nicht hetten geſchehen moͤgen/ oder ein jmmerwerendes vnd vnab⸗ ſonderlichs oder vnzertrentlichs Werekzeug/(wie D. Chemnitius will/ ſolcher wunderbaren vnnd alle Kraͤfften Menſchlicher Nhu vber⸗