Dritter Articul von Chriſto. 37
welcher Chriſtus iſt Allmechtig vnd lebendmachendt. Danæus in examine Chemnitii, p. 24. Chriſtus der Menſch iſt vor vns ge⸗ ſtorben/ ſoll ſo viel heyſſen/ als: Allein die Menſchliche Natur deß Herren Chriſti/ welche nicht fuͤr ſich in einer abſonderlichen Perſon beſtehet/ ſondern in der Perſon Chriſti ſelbſt betrachtet wirdt/ iſt ge⸗ ſtorben. Die Herborniſche ſchreiben/ das Creutz/ Leiden vnd Ster⸗ ben ſiehe allein der Menſchlichen Natur zu/ Spic. pag. 164.& 184. Da dann gegeneinander geſetzt werden die Menſchliche Natur/ vnd die Perſon deß ewigen Worts. Gleich als ſolte allein die Menſch⸗ liche Natur vor vns geſtorben ſein/ vnnd nicht die Perſon/ oder der⸗ HéRa Chriſtus ſelbſt. Darumb ſchreiben ſie daſelbſt ferꝛner/ daß allein die Menſchuiche Natur geſtorben ſey. Aber die gantze Perſon habe durch den Todt die macht genommen dem/ der deß Todts ge⸗ walt hatte. Da dann noch mehr eine newe vngewoͤhnliche Rede vor⸗ lufft. pag. 161. Die Menſchheit hat gelitten im Fleyſch. Zuinglius nennet es anieen, eine verwechſelung oder verenderung der Na⸗
men/ welche Doctor Lutherus ſeliger(wie ſie Zuinglius beſchrie⸗
ben vnd gelehret /) warhafftig vnnd billich nennet eine Larven deß Teuffels/ in dem groſſen Bekandtnuß/ Tom. 3. Jenenſi Germa- nic. fol. 4 55. p. z.„„ 20. Wañ man nun von dem Ampt deß Herren Chriſtireden 2 Nrrues ſoll ſo findet ſich ſo bald im aufang dieſer Irꝛthumb bey den Zwing⸗ he C lanern/ dz ſie außgeben/ allein die Menſchliche Natur habe fuͤr vns„„ ſnderv gelitten/ welches Neſiorianiſch iſt: Vnd wann demſelbigen alſo/ ſo Goit im weren wir noch nit erloͤſet von dem vnendlichen zorn Gottes/ welchen Fleyſch.
keine bloſſe Creatur ertragen oder verſohnen konte/ ſoudern einig vnd
allein der ewige Sohn Gottes ſelbſt/ in ſeiner heiligen Perſoͤnlich angenommenen Menſchheit. Iſt demnach ein verdamblicher gro⸗ ber doͤlpiſcher Irꝛthumb/ da die Herborniſche ſchreiben in Rudi- ment. lib. 2. p. 100. die Menſchliche Natur Chriſti allein tanrum) iſt geſtorben/ nicht die Gottheit/ nieht die gantze Perſon. Neoſta- dienſes in admonit. p. 250. Gott hat gelitten vnd iſt geſtorben in
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