30 Dritter Articul von Chriſto. aber mußte Chriſtus nicht deß Vatters/ ſondern deß heiligen Gey⸗ ſtes/ Sohn ſein: Welches bißhero bey de lechläh den ner dh. Edeu3, 72. Sondern nincheſ Chriſtus warhafftiger Sohn A. ſin 3, 3 Gottes/ dieweil er auß dem Weſen deß Vatters/ vnnd in ſemem Vauerr. Schoß gezeugetiſt/(welches offentlich bezeugt ſtehet in Symbolo Athanaſiano,& Joh. rv. 8.) Aber daßer auß deß Vatters We⸗ ſen gezeuget ſey/ laͤugnet Franciſcus Junius, adverſus Gratia- num, vnd Sohnius in Exegeſip. 87.& 112². Vnd Keckerman-
„ nusin ſyſtemate Theol p. 63. 64. Gotelchbe 8. Zu dem ſchreibt Sohnius in exegeſi, p. 192.193. vnd Da- 19 7, 4* 47 næus contra D. Chemnitium, p. 82. wann wir eigentlieh reden 2 perſun⸗ woͤllen/ ſo ſeye nicht die Goͤttliche Natur deß Sohns Gottes/ ſon⸗ uch vere⸗- dern ſeine Perſon/ der Menſchliche Natur vereiniget worden. Es iſt miget mit ein gefaͤhrliche Rede/ ſpricht Dan us, daß die Goͤttliche Natur deß aer Menſch Sohns/ oder welche in dem Sohn iſt/ vnſere Menſchliche Natur üchen Na- habe angenommen/ vnd p. dr ſchreibt er/ es ſeye zu ſchelten/ daß D. tvr. Chemnitius geſchrieben habe(ex Cyrillo& Damaſceno) der die Goͤttliche natur/ welche iſtallein in der Perſon deß Sohns Got⸗ tes/ habe die Menſchliche Natur an ſich genommen. „ Dargegen ſpricht S. Paulus Coloſſ. z. v.. daß die gantze fuͤlle der Gottheit wohne in Chriſto leibhafftig/ das iſt/ als in ſeinem „ eigenen Leibe/ oder Fleyſch/ oder Tempel: wie es die alte rechtglaubi⸗ „ geChriſten in einhelliger erklaͤrung verſtanden haben. Vnd iſt nichts ꝗ gemeyners in der Kirchen Gottes/ als daß man nennt unionem na⸗ „turarum, die vereinigung beyder Naturen: Item daß Chriſtus wa⸗ „rer Gott vnd Menſch ſey/ vnd in einer Perſon beſtehen die Goͤttliche „» vnd Menſchliche Naturenſꝛtc. Die Perſön 9. Daß der Sohn Gottes alles erfuͤlle/ ſpricht ſohannes 45— Pincier de Cœna Domini, lib. 2. ꝑ. 371. das ruͤrt eigentlich nit her Gote von ſeiner Perſon/ ſondern von dem Goͤttlichen weſen. Item die vn⸗ gch. ermeßlichkeit ſeye nicht der Perſon eygen/ ſondern viel mehr deß we⸗ ſens: vnd p. 37 2. wann dann/ ſpricht er/ nicht eigentlich AePaſa c