An der Articul/ von der Erbſunde. 23—

haben koͤnnen/ daß auch dieſelbe angeborne Seuche vnd Erbſuͤnde warhafftiglich Suͤnde ſey/ vnnd Ver⸗ damme alle die vnter ewigem Gottes Zorn/ ſo nicht durch die Tauffe vnd heiligen Geyſt/ widerumb new geboren werden. 1 9

Hiieneben werden verworffen die Pelagianer/ vnd andere/ ſo die Erbſuͤnde nicht fuͤr Suͤnde haben/ damit ſie die Natur Fromm machen/ durch Natuͤr⸗ liche Kraͤffte/ zu Schmach dem Leiden vnnd Ver⸗

dienſt Chriſti. 1

Erſtlich wirdt allhie beſtaͤtiget/ daß allen Menſchen von Adam&rKlerung. her die Erbſuͤnde angeboren werde. Zum andern wirdt ſie beſchrie⸗ ben/ daß ſie warhafftig Suͤnde ſeye: Vund zum dritten angezeygt/ daß die Verdamnuß darauff erfolge/ wo ſie nicht verziehen werde. Dargegen werden Verdampt die Pelagianer vnnd alle andere/ ſo dieſe Suͤnde gering achten/ vnd dardurch Chriſti Verdienſt ver⸗ kleinern. 1 1b Zwingliſche vnd Calviniſche Gegenlehr.

1. Offentlich verlaͤugnen dieſen Artieulalle die jenige Zwing⸗Ale Men- liſchen vnnd Calviniſten/ ſo dalehren/ vnd mit allerhand geſuchten ſebenenaer Scheingruͤnden zubehaupten ſich vnderſtehen/ daß der Chriſten” 88 er Kinder von Geburt/ ja empfaͤngnuß an Heilig/ vnnd in dem Ver⸗ vuſe 277 5. buͤndnuß mit Gott ſein ſollen. 4

2. Darvon ſchreibt Calvinus alſo lib. 4. Inſtit. c. 15.§. ult.

Darauß folget/ ſpricht er/ daß der Glaͤubigen Kinder nicht darumb getaufft werden/ auff daß ſie alsdann erſt anfangen Gottes Kinder zu werden/ als wann ſie jhm zuvor nichts zugehoͤret hetten/ vnnd frembd von der Kirchen geweſen weren: Sondern vielmehr auff daß durch dꝛß offentliche Zeychen/ man ſie in die Kuche auff/ vnnd

annemce/