Teil eines Werkes 
Erster Theyl (1613)
Entstehung
Seite
304
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Xv. 204 Gießiſcher Leichpredigten biß der Zoru voruͤber gehe/ Eſai. Cap. 26. oder verbir⸗ get ſie heimlich in ſeinem Gezelt vor jedermans Trotz/ Pſalm. 27. oder ſchonet jhrer wie ein INann ſeines

Sohnes ſchonet/ Nalach. 3. Wie er ſchonet deß Noein

der Archen/ Geneſ. 7. wie er ſchonet der Kinder Iſrael mitten vn⸗ der den Plagen Egypti/ wie in dem andern Buch Moſis auß vn⸗ derſchiedenen Capiteln zu ſchen/ wie er ſchonet deß Frommen Lohts vnder denen zu Sodoma/ Geneſ. 19. wie er ſchonet deß Propheten Jeremiæ vnnd ſeines Dieners oder Schreibers Baruch/ Jerem. 38. vnnd 45. Als die Statt Iheruſalem zu Boden fiele/ ließ Gott nicht eben Kraudt mit Kohl gehen/ ſondern wie Euſebius ſchrei⸗ bet lib.z. Cap ʒ.ließ er die ſeine außfuͤhren in ein Staͤttlein genant Pellam/ jehnſſeit deß Jordans gelegen. Gleich wie nun dieſes den Fromen vnd Glaubige troͤſtlich iſt/ alſo ſoll es die Gottloſe Vn⸗ glaubige zur Buſſe reytzen. Wann der Storcl ſein Neſt von einem Hauß auff das ander traͤget/ ſo helt jeder man darvor/ es ſey ein Vrgluͤck vorhanden/ wie auch die Erfahrung ſolches mehr als ein⸗ mal war gemacht hatt: Alſo/ wann fromme Leutabziehen/ vnnd durch den Todt hingeraffet werden/ pfleget es hernacher nicht wol zuzugehen. Wie gieng es nach dem Tod Joſuæe Droben ha⸗ ben wir gehoͤret/ daß ein ander Geſchlecht kommen ſey/ welches von dem HẽRR nichts gewuſt habe. Als der Biſchoff Auguſtinus die Augen zuthate/ war die Statt Hippon/ darinnen er Biſchoff geweſen/ von den Wandalis erobert vnnd geplundert. Als Ambroſius/ geweſener Biſchoff u Meylandt mit friedt vnnd frewdt dahin fuhre/ fielen die Gothen vnnd Wenden in Welſch⸗ land/ weil jm die Keyſerin Juſtina das gebrande Leyd hatteange⸗ than/ ward jren Vnderthanẽ viel vngemachs zugefuͤget Wie gieng es mit dem H. Bernhardoꝛſeine Kloſter⸗Bruͤder hieltẽ auff jn/ we⸗

4 gen