Erſter Theyl. 5s ſchlechtes Tuch/ wie Fulgoſus lib.. c.z. vñ Platina in Cœleſti- noz. anmelden. Laß Freſſen vnnd Sauffen/ Tolliſiren vnnd Schwermenalle Epieuriſche Maͤſtſew/ es wirdt mit jhnen nicht lang wehren/ der Todt kan jhnen das Cantate baldtlegen/ vnnd das rut, risex tem pore vertreiben: Als dann werden ſie tewer genugſam bezahlen muͤſſen/ was ſie auff jhres Cral vnnd Pralfeſt durch den Kragen in den Magen gejaget haben. Laß Toll vnd Toͤ⸗ richt vnnd nimmermehr Klug ſein die jungen Geſellen/ es wirdt ſich mit jhnen fein ſchicken/ der Todt ſchleichet jhnen auff breytem Fuß nach vnnd wirdt jhnen die Haar dermaſſen abſchneiden/ daß der rote Safft darnach gehen wirdt/ vnd jhnen der Anſchlag gantz in Brunnen fallen/ wie m Buch der Weißheit cap. z.geſchrieben ſtehet: hat es jhnen wolgethan in corpore, weil ſie haben gelebet in tempore, ſo ſollen ſie es dermaleins/ wie der Prophet redet/ fuͤhlen: Alle jhre Salva Guardi wirdt durch den Todt zu nichts gemacht werden/ der Teuffel wirdt ſie auch nicht vngezopffet paſ⸗ ſieren laſſen/ wann ſie nicht bey Leibes Leben vber jhre Suͤnde vnd wuͤſtes Weſen hertzlich Rew vnd Leyd gehabt haben. Darumb/ O Menſch/ bedencke das Ende/ ſo wirſtu nimmer⸗

mehr arges thun/ Syrach. Cap. 7.

Zum andern/ was mag doch jmmermehr die Vrſach ſeyn/ daß der Menſch vom Weibe geboren/ ſo kurtze Zeit lebet/ daß ſein Leben ſo nichtig vnd fluͤchtig iſte Der heilige Apoſtel zeyget die Vrfſach mit kurtze Worten an/ wañ er ſpricht: Vmb der Suͤn⸗ de willen iſt der Todt in die Welt kommen/ Roman.z. Der Todt iſt der Sunden Soldt/ Roman. c. O He dure Gott/ das macht dein Zorn daß wir alſo vergehen/ vnnd dein Grim̃ daß wir ſo ploͤtzlich dahin muͤſſen. Dann vnſer Miſſethat ſtelleſtu vor dich/ nſe.*

kandte