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1 l- 56 Giießiſcher Leichpredigten. 5 das iſt/ von den Todten lerne man viel mehr als von den Lebendi⸗ daß gen. Als die Kinder Iſrael auß Aegypten zogen/ ſich auß der be⸗ ind ſchwerlichẽ dienſtbarkeit loß wircketen/ Silberne vñ Guͤldene Ge⸗ nem faͤß/ vnd andere Kleynodien von den Einwohnern abborgelen; be⸗ nim kuͤmmerte ſich Moyſes der Mann G Ottes vmb nirgents anders ode mehr/ als vmb deß fromen Joſepfs Todten⸗Knochen/ die name er Ge mit ſich/ vñ zoge die betrachtung deß Todes allẽ andern dingẽ vor/ derl wie Drocopius Gazéus andeutet: Hebræis, ſpricht/ erquia car- uns nalia ſectabantur, juſſiſunt mutua accipere vaſa aurea& ar- wir gentea, Moyſes eligit viri juſti offa, quæ præfert immenſis werd fÆygyptiorũ theſauris. Die liebe Alten habẽ ein feine erinnerung deß Todtes vnnd letzten Staͤndeleins vor Augen geſtellet/ indem 9 ſie ein Kindelein gemahlet haben/ welches mit ſeinem Haͤndelein hi auff ein Todtenkopff vñ Hirnſchedel liegt/ vñ ein Sandtſeigerlein 19 neben ſich ſtehen hatt. Dañ die betrachtung deß abſterbens helt vns uuß Menſchen/ wann wir anders ein Chriſtlich Hertz im Leib haben/ aual von Suͤnden/ Schanden/ Laſtern/ vñ Vnthaten/ wie auch Augu Al ſtini Spfuͤchlein bezeuget: Nihil ſic revocat à peccato, quum wißt frequens mortis meditatio. Sie helt vns auch ab von dim ſich zeitlichen/ vnnd macht das wir ſireben nach dem ewigen Gutt/ ſche welchs allein macht rechten Muht/ wie Hicron. ſehreibt in Epiſt. Ntt ad Cyprian. Qui quotidiè recordatur ſe eſſe moritururm, Alt cõtemnit pręſentia& feſtinat ad futura. Daruſñ. O Menſch alſo bedencke das Ende/ ſo wirſtunmmermehrvbels tlun. RN Das ſage ich liebe Bruͤder/ ſpricht Paulus 1. Corinth.). Wii Die Zeit iſ kurtz: Weiter iſt das die meynung/ di da zu Weiber haben/ daß ſie ſeyen als hettẽ ſie keine/ vnd de da weynen/ als weyneten ſie nicht/ vnd die ſich Frew⸗ N en/ als Freweten ſie ſich nicht/ vnnd die da kauffen/ ſiim als beſeſſen ſie es nicht/ vñ die dieſer Welt brauchen⸗ ut