Teil eines Werkes 
Erster Theyl (1613)
Entstehung
Seite
214
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M₰As. 274 Gießiſcher Leichpredigten ren im fried/ ſterben iſt mein gewin vnnd ſchad mir nit/ vnd darumb gehet es jnen wolin der letzten Noht.

Wann der Gottloſe der den H Ern nicht fuͤrchtet auff dem Todbett lieget /iſt er vngedultig/ wirfft ſchmeiſt/ flucht vnd ſchwert/ ſchlaudert Gott den Bettelſack wol gar voꝛ die Thuͤr vnnd gehet jhm vbel in der letzten Noht. Aber die den HéẽRRRfuͤrchten/ die Intoniren deß frommen Hiobs frew⸗ denliedlein/ Cay. 1. Haben wir gutes empfangen von der Hand deß HERR/ vnnd ſolten das boͤſe auch nicht annemen? Davids Cantorey klinget vor ihren Ohren: Obes wert biß in die Nacht/ vnnd wider an den Morgen/ doch ſollmein Hertz an GOTTes INacht verzweif⸗ feln nicht noch ſorgen/ Pſalm./z0. Pauli Troſtſpruͤchlem leuchtet jhnenins Hertz/ G O t iſt getreuw der vns nicht lͤſt verſucht werden vber vnſer vermoͤgen/. Corinth. 10. Denen die GOTlieben muß alles zum beſten dienẽ/ Rom. 8. Darumb gehet es jnen wolin der Letzten Noht. Wann der Gottloſe zu dem Tod krancket/ hencket er nur an den Menſchlichen Mitteln/ ſuchet auch wol raht bey Chriſtal⸗ ſehern/ Zauberern/ Segenſprechern/ ja bey dem Teuffel ſelbſien/ helt ſich nach dem verß der Poeten: Flectere ſi nequeo ſuperos Acheronta movebo, Wann GO T T nicht helffen wil/ ſo helff der Teuffel: Vnnd gehet jhm nicht wol in der letzten Noht. Aber der den HERRRfurchtet/ der bleibet bey ſeinẽ lieben GOTT. Dann er hat auß ſeinem Wort ſtudiret/ daß er ſey der rechte Magiſter ad ſalvandum der rechte Meyſter zu helf⸗ fen/ der bewehrte Himmliſche Artzt/ vnnd daß ſein Hand nicht ver⸗

kurtzet ſey/ ſondern alles endern koͤnne/ daß ſie ub en zas ein