eirGotthigl nit das Brodde lvot kuͤnte ſhn Nropoſitlon, de Nunge ein weng 5 88 Kni vnnd nicht t ſlichet rehn ncht ſo balt ne te werden/ abe ien zwepffelse gnug Brots e muͤſſe auch we dis ſein/ den ſi z3u bewelſſend ſetzet aber un cht hinbey) im jrrdiſche Lehan vermerckt dat e Brodt in n⸗ gung des Lah ze/ vnnd wie ſ d ſauffen/ gery vie die Thunn as Heplige m 5t/ ein Bauvi achen zu nem
genheit hewn Hauß tragen eſelbſt/ wi eraments alhin tem Marciſt zeugen. San vnterrichtet de eyligen vnd6i wete ſgein uſ d die ewere hun
die zrchet
nd ſägenvent rye darin nii no hhrſtſie
ſf dsſt
Anatomiæ D leremiæ Vietoris. er; entt den Stiffter ſelbſt ſtumpffiret/ als wen der ſelbige nicht gewuſt/ was er vor eine mahlzert geſtifftet/ oder dteſelbige nur zur ſettigung des Letbs ge⸗ braucht habe/ well wir ebener maſſen/ wie ers verorduet/ auch waren Brod/ in dem Heyligen vnnd Hochwirdigen Abendtmahl vnſers Herrn Jeſu Chri⸗ ſti haben/ vnd gebrauchen. Brodtloſe
Ich meine ja der Bapſt habe euch wol darvor geſegnet/ vnnd mit ſet⸗ Nien. nen Hoſtten gewethet/ das zhr dleſelbige ja bey leib nicht zur ſettigung oder fuͤllung deß Magens miß brauchet/ denn dieſelbige ſo gar Brodtloß ſeindt/ das ein jeder hierzu wol ein ſchubkarn vol haben muͤſte.
Es wundert mich was der Berr Inſpector vor eine Dialecticam ange⸗
BZucket/ mit dieſer wunder ſeltzamen folgerey: In Heſſen braucht man zum Seyligen vnnd Hochwirdigen Abendmahl recht/ wares vnd voͤlliges Speiß⸗ Leltzame brodt: Derowegen ſo braucht mann dieſe Himmliſche Mahlzeit zur ſet⸗ volgerey D. tigung des Leibs. Ier. V.
Nein Herr Inſpector/ wendets vmb al ſo: In Heſſen braucht mann gum heyligen vnnd Hochwtrdrgen Abendmal recht wahres/ vnnd voͤlliges Spꝛeyßbrodt: Derowegen ſo braucht man dieſe Himmliſche Mahlzeit3
Spey ur Gegeſchlus. Heyligung/ weil man nicht des Bapſts/ ſondern C R JSEJ Grdnun
g hierinn volget/ darin man ſich des Todts vnnd Sterbens Chriſtn ſeinem Be⸗ D jerem.V. felch nach deſtobeſſer zuerinnern. mochte
Warumb hat aber der Bapſt nicht auch mir dem Wern alſo gehand⸗ auch alſo let? Vnnd kuͤnte man ja auch mit dem Herrn Superattendenten hieraus yom wein alſo eben ſo wol ſchlieſſen: In allen Kirchen braucht man zum heyligen gge A44 vnnd Hochwirdigen Abendtmal rechten vnnd wahren Wein. erowegen Ceaen wird ſolche Himmliſche Malzert zur ſettigung des Leibs gebrauchet. Es H. Brodtbre Flappet nicht Herr Doctor: Wendets vmb/ wie zuvor. Aber wie der Do⸗chen ſchliſ⸗ ctor die heyltge Schrifft zu ſeinem beheiffe zerruͤtte vnnd zerwůhle/ das ſoy. ſcheinet hierauß/ da er den locum Pault 1. Cortnth. cap. 10. v. 20, rc.(doch D. lerem v vngemeldet) vor ſich anziehen wil/ vnſere Airchen damit zu beſchmitzen/ vnd den deßmahligen Corinthtern zu vergle ichen/ wenn der heylig Apoſtel Pau⸗ vrr wubler lus dieſelbige ſeine zuhoͤrer hefftig ſtraffet/ diewerl ſie dieſe Himmiſche gie Heilige Malzeit gar miß brauchten/ theyls zur ſettigung des Lerbs/ welche ais die ſchrißft. hungerige vnnd raͤſſige Schweine zum Trog/ theyls auch ohne alles Chrtſt⸗ Baudub liches nachdencken als dte trunckene Boltze/ vnnd volle Zapffen hinzu lief⸗„ A fen. Wenn jhr zuſammen kommet/ Spricht er/ ſo helt mann da nicht deß Paulus Aes 5 ERRN heyliges vnnd Zochwirdiges Abendinal. Denn ſo mann das(orint. ſtra heylige Abendmal halten ſol/ nimpt etn jeglicher ſein eigenes vorhin/ vnd fe einer iſt hungerig/ der ander iſt truncken/ habt jhr aber nicht Heuſer/ da Hie ſohet iIhr eſſen vnnd trincken möget? Oder verachtet jhr die Gemeine Gottes/ vnd beſchemet die ſo nichts haben? Was ſol ich fagen? Sol ich euch loben:„ter⸗ Aun 7ee D. inne lob ich euch nicht. Ier. in ſei-
Siehet der Chriſtliche Leſer/ wie vngoͤtlich hierinn vnſeren Airchen nom hertzs geſchicht/ darin dergleichen/ Gort lob/ niemals gehoͤret/ noch geſehen words. gebabt ge- z˖war wir ſagen/ vnd bekennen/ das dieſes Brodt im heyligen Abendmal ſer, von Chriſto hierzu vexordnet/ das es mit ſeiner nahrha ffrig
, Lr, e 2 Olt ALUen⸗
. rn VHſer n dräffe/ Bn 8..


