Blind/ vnndxlo len ſie beide in di
zu andern benach elt/ welche von an ſorn vnd Kirchen Vorts genomm nwtaiger duncig hauff die zuhote eder/ auch wolde innimbt. Vnnd edens/ vñ Dißn ticulis, darlmnan hen man meines ten CHriſt/ wa
von der Auffer ten: Etratis, pel- t/ vnd wrſſet die
r Erſten Prſach
rrichts/ das iſ relches aber um rerlaͤſtern ven ſein Vor⸗
dencklichen be⸗ und wider del eſtendigen Be⸗ be laſſen inoſ gen Ampt eints n woͤlle/ ſolche efohlenen abzu⸗
g eines fromet c anbefolene Zil propheten Jer und Königrach t/ vnd Bawen mm eine necffm oußzholte
Anatomiæ D. Ieremiæ Vietoris. 17
mntt vielen andern vnd heiligen Ehrnnamen genennt werden. Sonſten aber Iit. 1.v. 1. wen ſie jr Ampt nit thun/ vnd in demſelbigen Faul/ vnd laſſe ſind/ werden ſie Abnemen vom H. Geiſt ſelbſt ſtumme Hunde beym Propheten Eſate genennet/ als wel⸗ der faulen che den Wolff ſehen/ ſich in den Pferch oder Schaffſtal hinnein ſchleichen/ vnd
gleichwol darzu ſtillſchweigen: Alle jhre Waͤchter ſind Blind/ ſie wiſſen alle P farr be IIR nichts/ ſtumme Hunde ſind ſie die nit ſtraffen koͤnnen/ ſind faule/ Ligen vnd vnd Kirché- ſchlaffen gerne. Es ſind aber ſtarcke Hunde von Leibe/ die nimmer Saat dienern. werden koͤnnen/ Sie die Hirten wiſſen keinen Verſtand/ ein jeglicher ſihet auff ſeine Wege/ ein jeglicher Gertzet vor ſich in ſeinem Stande. KRommet“
hero laſſet vns Wein holen vnd Vollſauffen/ vnd ſoll MNMorgen ſeyn wie Heut/ ⸗⸗
vnd noch vielmehr. Vber welche der Prophet Jeremias daß Wee ſchreyet: Klagrede Wee euch Hirten/ die jhr die Herde meiner Weyde vmbbringet/ vnd zerſtoͤh⸗ pher die fau ret/ Spricht der HErr. Deß gleichen auch der Prophet Ezech. Wee den len Pfarhe Hirten Iſrael/ die ſich ſelbſt Weyden: Sollen nit die Hirten die Herde Wey⸗ p her den? Aber jhr Freſſet das Fette/ vnd kleidet euch mit der Wolle/ vñ ſchlach⸗ ler. 23. y. I. tet das gemeſte/ aber die Schaffe woͤllet jhr nit Weiden. Wie dann ein ſol⸗ Straff eines cher fauler Hirt/ oder vielmehr ein Muꝛdling dieſe Straff zu gewarten hat: Miedlings. Sein(oes Suͤnders/ den er nit gewarnet) Blut wirt SOtt von deſſelbigen pe Baͤnden fordern. So will es nun einem frommen vnd wachenden Superin⸗. 3 F. tendenten/ wie auch einem jeden Kirchendiener obligen vnd gebuͤcen. Erſt⸗ 20.
lich/ daß er vorgebener Ergernuß warne/ dieſelbige Abſchaffe/ vnd trewlich wie ſich ein verhaͤte: Darnach daß er devor zur genommenen Ergernuß ſelbſt keinen rechtſchaf⸗ Anlaß gebe/ noch dieſelbige mit Predigen vnd ſchreiben befordern vnd meh⸗ fener 5
ren helffe/ ſo lieb als jhm nicht allemn ſeiner Anbefohlenen/ ſondern auch ſein Eler. ſelbſt eigen Heyl vnd Seeligkeit iſt. Nun aber ſo iſt vnd wird alhier kein Er⸗ intende Is ih gernuͤs gegeben/ den daß Wort fregit) Brachs/ Item( hoc facite) das ſeinẽ dmpt thut/ ſtracks vnbeweglich wie eine ſtarcke Mauer daſtehet/ derowogs dan der verbalten Doctor/ Ja keine ſolcher gegebenen Ergernuſſen abwenden koͤnnen/ vnd muß ſolle.
alſo ein genommene mutwillig/ vnd geſuchte Ergernuͤs ſeyn/ dazu ja freylich
auch nit allein der Doctor mit dieſem ſeinem vermeinten vorwitzigen Gegen⸗
bericht/ ſondern/ auch etwan mit jhm die andere mit Proteſtanten/ vnd Tla⸗ Ein genom- manten in Kirchen vnd Schulen/ in Geſellſchafften vnd Gelachen/ gute Ge⸗ meneErger. legenhert vnd Befuͤrderung nach aller Mögligkert werden gegeben haben/ nußs iſt es vnd vieleicht noch geben. Da es aber jhnen/ bevor aber dem Dottort/ als 7 5 Superintendenten ſrer allerſerta tragenden ampter vnd Dienſten nach/ hette ⁰⁰ ſ S e⸗ gebuͤren woͤllẽ/ nach fleißtiger Erwegung der Einſatzung deß H. Abendmals war viel zu die ſleiß ige Vorſorge zuthun/ damit nrt in ſolchen jhren Converſationibus Gieſſen am vnd Geſellſchafften/ mit vielem vnnotigen Plappern/ vnd vnverſtaͤndigem H Brodbre- Schnadern(welches man jetzt will Diſputieren heiſſen) genommener Er⸗ gernuͤß ſo viel vnd ſo weit eingereumet/ ſondern derſt elbigen vrelmehr geſteu⸗ ret werden moͤchte. Alles zu dem Ende/ das fromme vnd guthertzige CHri⸗ D. Ier Viet. ſten nit hterdurch ſo jͤmerlich verjrret vnd veraͤrgert wuͤrden/ Ich will jetzt verwirret geſchweigen/ daß der Doctor mit ſolchem ſeinem vnzeittigen ſchreiben ntt mit ſei gliein die Kirchen zu Gleſſen/ da er die Inſpectton haben vnd Superatten⸗ the dens ſeyn ſoll/ ſondern zuch bevor die ʒuMNarpurg/ ſo jhm ja nichts zu willen vormeinten
C weis Gegébricht
chen ergern