186 PETRIROTZII MAVREI

eſt, qui ex publicò habent quoqʒ ſalarium, nam nec hos operarum ſuarum nomine à priuatis quicquam accipere poſſe placuit. Fel.d.c.tua no.s poſt Bart. l. munearũ. 9.fi. ff. de diuer. reg. iur. antiq. Marſ. d.§. ſeruus. 303 num. 3.& d. l. vnica. nu. 238. er t omnia vna eademq́; ratione recepta ſunt, ne, quæ quorundam ſunt introducta fauore, eorun- 304 dem voluntate mutentur. Quod t non ſine ratione reſponſum eſt, Nam, cùm à plurib. conſuetudine quadam inducta vltro datum

accipitur, alij dare verecundia coguntur

Marſilius d.õ.ſeruus.poſt Feli. d.c. tua nos. 30 Et t generaliter quotiens propter publi- cum bonum quid dari probibetur, id ab vl- tro offerentibus accipiendum non eſt. Feli⸗ nus d. c.tua nos. Bald. Authen. ſed hodie. C. de Epiſcop.& Cle.adde. Marſil. d.õ. nec ſer- 306 uus. nu, 4.& d. l. vnica. nu. 241. Quibustcon- uenienter dicemus, fœnus etiam a volenti- bus accipere ius nõ eſſe, fœnerationis enim prohibitio ciuium fauore introducta eſt, quorũm fortunas, vrx ait cõſtitutio, c.. de v- 307 ſur. lib.6. exhaurit. Illud t ſequitur, in quo qui præſentem quæſtionem tractarunt, de- ſudauerunt,& ſeſe nimis anxiè torſerunt, id eſt, an Iudæis publicè fœnerandi fieri ꝑote- ſtas ex cauſa poſsit? hoc eſt cùm populi v- 308 tilitas ac neceſsitas id poſtulant. Et t con- ſtat ferè inter omnes, nullum Principemex- tra Pontificem Maximum poſſe hoeper- mittere, quod Petrum Ancharanum, d. cõſ. 243.& Andream d. Conſ. 6. nu. 6. Barbatiam hunc Principi Mirandulano, illum Arimi- nenſium regulo conſultos reſpondiſſe lego idq; omnes exiſtimare, idem Barbatia d. cõſ. 309 16.& nu. 6. refert. An t verò Pontifex Maxi- mus hoc poſsit, quidam Anchar. Conſ. 243. Alex. Conſ.i.lib.z2.& Conſ.S. lib. 6.& Barba. d. Conſ. 16. num. 5. in fin. cum ſeq. Socinus. iunior. Conſil. 108. conſideratis omnibus. colu.i. libro 3. Ioan. Baptiſta Ferretus. Conſ. 37.& primo aſpectu.vbi latè. libro:.& Mar- quar. Suſan. tract. de ludę. lib.. nu. 14. aiunt, alij, Anto. de Butr. c. ſuper eo. not.i. de vſur. Ioan. And. c. peccatum. de reg. iur. libro 6. in Mercu. Ant.de Prato veteri Conſ. 45. lib. 4. veteri.Conſ.Alex.laſ.l.i.lectu.:. colu.14. C. de ſumma trin.& lIoan. Baptiſ. de ſancto Se- uerino. ibidem. nu. 43. cum num. ſeqq. vide. Marquar. Suſan. d. c. u. nu. 4. vt in arduis& perplexis quæſtionibus accidere ſolet, ne⸗ gant: aientium tamen crebrior eſt opinio. Marquar. Suſan. d. c. u.& nu. 4. verſ. in quo z10 dubio. In i quam ſententiam qui inclina- uerunt, Romanam maieſtatem intempeſti- ue reueriti mihi videntur, niſi intempeſti-

ua reuerentia non eſt, illud Pontifici Roma⸗- no tribuere, quod edita conſtitutione, c. ſu- per eo.de vſur.ipſe ſibi licere negat. Igitur

zu t veniam mihi præfato Iiceat refellere, quæ, qui contraà diſputant, pro Pontifice Roma-

no inuito atq; repugnante allegant,& qui- dem quo magis ludæis publica cauſa ſuadẽ-

te fœnerandi poteſtatem facere Pontifex

poſsit, illa duo cùm primis mouent, quòd,

cùm ſua ſint perfidia damnati Iudæi,& foris

ſint, hoc eſt extra eccleſiam, proptereaq́; ad

nos Paulo 1. Corinthiorum 5.& c. gaude- mus.de diuor. Apoſtolo authore nihil quic⸗ quam pertineant, eorum ſalus curæ eſſe Põ-

tifici non debeat,& conuenienter nihil in

ſimul põpuli commo dis ſeruiri, habituri à quibũs fœnerato pecuniam accipiat. Ad-

ditur& illud, putare ludæos, ſe nobis quaſi alienis lege diuina fœnerare non Deutero. 23. D. prohiberi his ex cauſis Venetos Iudę-

is apud Ciues ſuos feciſſe pacto conuento fœnerandi poteſtatem Paulus Caſtrenſis retulit quorum ipſe factum edito reſponſo 312 defendit. Conſi. 307. libro z. Sed † hæe di- ſputatio perquam infirma eſt, parumq́; co- hærens. Nam initio, quod dicitur, ludæorũ

eos delinqul, ſifœnerare permittantur,&

3 ſalutem tanquam ſua perfidia damnatorum, curæ eſſe Pontifici non debere, falſum eſt. lludemm exiſtimantibus conſequens fore, hæreticorum ſalutem, qui nouis repertis ſu- ſceptiſve religionibus ab eccleſia diſceſſe- runt, Pontifici Romano curæ eſſe nõ debe- re, nam& eos ſua eſſe perfidia damnatos, 30 palam eſt. Quod t tantò magis dicendum eſt, quantò deteſtabilior eſt hæreticorum, quãm ludæorum error. Hos enim, vt Bal- dum ſcribere Anagni. c. conſuluit. col.2. de Iudę. ait, initium habere veritãtis, illos non habere. Rurſus lIudæos legem a domino ac- cepiſſe conſtat, non etiam hæreticos quod ipſe Anagninus d. c. conſuluit. col. 2. quoſdã Gloſſ.l.z. verbo. obſtinationis. C. de ſum ma 314 trinitate. ſcribere refert. Ideoq́; t ignoſci ludæis, Cynum exiſtimare ſcribit idem A- nagninus, d. c. cõſuluit. col. 2. vt olim, q́d& eſt à Deo promiſſum, agnita veritate Chri- ſtum profiteantur, eſſe autem hæreticorum ſalutem à Pontifice negligendam, nequa- quam dicendum eſt, ergò nec ludæorum.

31 Quodt deinde dicitur, Iudæos, vt qui foris

ſint, id eſt extra eccleſiam, nihil ad nos per- tinere, c. gaudemus. de Diuor.& per hoc e- orum ſalutem a Pontifice negligi poſſe:Ol- drado, Conſ.z. 6. factum tale eſt. num. 2. Ni- colao d. l. gaudemus. nu.:2. Abba. Anagni- no, poſtulati, col. ¼,, de Iudæ,& Alexandro

3 Conſ.

Conl utho ete pel tin nuntu funt. quad ehſil peru Pecl eiüß „6 Rur

linen

26. c proxit loan. mader Eccle ills, mezn palke te. d traſq ſumn. ſunt atadu Adde pril. dbe nim! Jad nidel eſt ſu hatvn Chri non. quod conſ. w rec Oport 39 Deni conſt perate gentiꝛ pretar

quibun