ins.

20 ſimila.

rchiuum o-

dan adlu- que yru i⸗ pyſſet.

me oſtenda

le loco ha

tini non in-

potuur.

nnuas inea

ſe umnia,

u.

7 Quad

Prima Conſtitutio Digeſtorum. 4

14 Quod Papæ donatur, ipſi Deo, qui eet omnium dominus, datum eſſe cenſetur. 18. Dbi non eſt fundamentum, ibi omne ſuper ædificatum citò corruit. 16 Conisctura plures ſimul iunctæ plenæ ſuſficiunt probationi. 77. Reges qpud antiquos, Paſtores nuncupabautur. 12. In uoluntate alicuius excutienda, plurimum fpectari oportere, quid it, cuius ratio uoluntatis ex quiri- tur, facere conſutuit. 19. Roma eit eletta, ut ſir domicilium Eccleſie. 4os Syiritualianonpoſſumt a laicu pertractari,& contrariumuſum, non conſuetudinem, ſed abuſum éſſe. 6 Malum exemplum eſt reijciendum. 72. Seculares non debent ſe immiſcere in negocijs eccleſiafticu. 6 31)ꝑ Omnus homo mendax. 6. Clerici quando mali inueniuntur, nonpropterea eorum dilavianda eſt poteſtas. 61. Deus ob criminaſubditorum quandoque malos ſuperiores permittere ſolet. ã Omnus poteſtas à Deo eſt. 6 1. Principer ſimt legati& proconſales Dei. 4Ʒ. Frater ad dotandam ſororem poteit iure compelli. 69. Frater uterinus an ſit proprie frarer, aded ut in ſaruto excludente fœminas comprehendatur, quãdo ex- tat Frater ex utroque latere coniunttus. 70. Joror an ali debeat a ſorore. 71. Donatio, quæ fit cauſa meritorum, nuncupatur remuneratoria. 72 Remuneratio merita egredi non debet. 73 Donatio facta filio intuitu meritorum ualida eſt. 74. Donatio remuneratoria ideo eſticax eft, ubi alioqui ſimpleæ donatio irrita föret, quiæ proprie donatio appellari non poteſt, ſedmagu permutatio quædam. 71 Iwperator quando aliquu propriè poſſit appellari.

2

enim hoc haud licere exiſtimamus, conſequens eſt, ut iſta quæſtio Bart.& complures aliæ ad Iudæos pertinentes, quæ diuerſis in locis à iuris interpretibus diſputantur, à iuris tramite

tra Iudæos. Cuùm igitur& fides,& mores Iudæorum à Chriſtianis prorſus abhorreant, nulla cum eis deberet eſſe communio, ut monent uerba illa pſal. Non ſedi cum conjilio vanitatis,& cum iniqua gerentibus non introibo. Legitur quoque in c. cum quibus, 24. qu. 3. Eccleſiaſtici moris non eſſe, cum ijs, qui pollutam habent communionem, permixtamque cum perfidis, mi ſceri concilium. audi Apoſt. 2. ad Theſſal. 3. Denunciamus autem uobis fratres in nomine Do- mini noſtri leſu Chriſti, vt ſubtrahatis uos ab omni fratre ambulante inordinatè,& non ſecun- dum traditionem, quam acceperunt à nobis.& 2. ad Corint. 6. Nolite iugum ducere cum in- fidelibus, quæ enim participatio iuſtitiæ cum iniquitate? aut quæ ſocietas lucis ad tenebras? quæ autem conuentio Chriſti ad belial? aut quæ pars fidelis cum infideliorurſus ibi paulòpoſt, Exite de medio corum, ſeparemini,& immundum ne tetigeritis. Audi Ioan. Apoſt. in epiſt..

A 4 Si quis