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Das Buch Extasis beschrieben durch den Edlen vnd Ernuesten J. Johann von der Noot Patricium von Antorff
Entstehung
Seite
20
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2G 1

himliſche)beſchreibt Er himliſche ſachen/ welche die ſeele angehen. Vnnd in ſei⸗ ne Eccleſiaſtices, Goͤttliche ſachen/ die den Geiſt angehen. Die drey/ nemlich/ der leichnam/ die ſeele/ vnnd der Geiſt/ machen einen volkommenen menſchen. MAL. Daß dunckt mich ſcheint auß dem erſten Sonet/ vnnd anfanck des erſten Buͤcys ſeiner Liebten/ da Er anhebend alſo ſchreibt.

van der uoghelen ſanchuan ſteden, dorpen, landen, van tuuiſt, peos/en beſtandt, en uan liſt der uianden: Der Grooter princen pracht, en hooueer digh bedriuen: Der Elementen cracht in allen menſen Luen, De uier tyden des iaers, der ſonnen hittich branden, Den loop der ſterren oock beſchreef ic om der ſchanden Smertte tontsliden ſnel di legheꝰdt can uenſtynen) En nou uuil ic uoyrts aen ſinghen uan Godt dẽ HRerre Maer als een uoorſpel goet moet ick ierſt ſinghend cere Niet uan al tghen dat ons hier groot ſchynt op der cerden aer uan een edel Maeght die al meer is te achten Vvant ſoo ſy minder is, dan Godt in deught en crachten Soo is ſy meerder oock dan al dat left in uuerden.

T' den tydt mynder ieught plagh ick uuel ueel 44 ſchriuen

Do. Ach das iſt fuͤrwar ſchoͤn/ die zeit ſol mich nimmer verdrieſſen/ wenn ich ſol⸗ ches moͤcht hoͤren. Was wirdt Brabandt ſagen/ wenn ſie ſeine werck im druck ſehe

ſollen/ vnd vernemen was ein groſſer Mañ vnder jnen iſt erſtanden? Von freuden

weerden die guͤten geiſter jre hendt zuſammen ſchlagen/ vnd ſprechen/ Wir haben nahn auch vnſern Pott/ der Herꝛ hab danck:vnd billich/ Warin ſelt es ſich mehr Noer beſſer erfrewen/ dann eines ſolchen Pokten/ der allen andern kunſten ſo weit obgehet/ als die See den andern Elementen/ oder die Sonn all andern ſternen vnd Planeten. Des beſten guts/ findt man am wenigſten/ wie man ſicht/ dann in Griechen/ hatt man wol vil meiſter vnd Philoſophen/ aber wenig Poẽten: vnnd vnder ſo wenig/ Poetẽ findman nit mehr dañ einẽ Homerum. Dergleichẽ hatt man vnder ſo viel verſtendigen vnd gelehrten Romeynẽ gar wenig Potten funden/ vndter den wirdt nit dann einer Virgilius geneũt/ Dergleichen findt man vnder ſo viel dapffern gelehrten verſtendigen vnd Chriſtlichen Brabender gar wenig Poe

ten: vnd vndter allen denen/ iſt nit mehr denn einer/ Von der Noot/ welcher aller, e ehren wuͤrdig iſt/ vnnd den alle guͤtte Geiſter ſollen lieb haben/ vnd loben. MaL. he

Aber vil neidige/ vnredliche/ vnuerſtendige vnd vnbelebte/ werden jnen beneiden

vnd verachten wie ſie koͤnnen oder moͤgen. KA. Ach ich glaub nit das jemandt alſol⸗

chen ſoll koͤnnen haſſen oder verhinderẽ wellen der von rechts wegen oͤffentlich auff einer zierlicher auffgerichter ſtellung ſolt gekroͤnt/ vnd verehrt werden mit ewi⸗ gen lob vnd preiß/ wegen der groſſer ehren vnd wolthat die Er ſeinem Vatterlant angethan hatt/ thuͤt vnd thuͤn wirdt zu allen: Der einem jeglichem freundtſchaffe 4 freud/ vnnd ehr erzeigt vnd beweiſt:vnd niemandt verurſacht/ jnen zu beneiden. Po. Deſto mehr wirdt er beneidt/ dann die boͤſe/ vnbelebte/ vnd vnredliche/ ſeynd

feynd von den guten/ redlichen belebten: Vnd gleich einer der bey ſchoͤnem ta⸗

†Pjłj?.

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