.—.. 19 mit Ver ſen eines gůten Pottenedardurch ſeine ehr/ ſein redligkeit/ ſein tůügend

vnd guter naem̃ vnd fame ſeinen nachkomlingk zun ewigen tagen zum exempel

vnnd fuͤrbildt zur tugendt/ vnnd zu der ehren ſollen dienen vnnd verbleiben. MAL. Daſſelbig kan vneſer Poẽt auch wol thün in etlichen Buͤchern die Er genennet vnnd intituliert hatt denn Buͤſch/ darinn er meniger handt ſchoͤne ſachen gar Poktiſch vnnd natuͤrlich beſchrieben/ vnnd mit ſchoͤnen Farben abgemalet hatt/ alles in ſchoͤnen Oden/ Elegien/ Sonctten/ Epigrammen vnnd an⸗ der maniere von Verſſen begriffen/ vnnd in verſcheiden ſprachen/ alles gantz ſtifftlich/ zu lehrnen/ erheblich/ zuͦ lob preiß vnnd ehren/ zur ewi⸗ gen gedechtniß etlicher guͤter HE RRE N vnd Jumckfrawen/ die jhre red⸗ ligkeit erzeigt haben. DO. Jas das hab ich nit geſehen. MAL. Was ſolt jr nit⸗

wie/ nach die Boſſagien folgen die Buͤcher ſeiner liebdten auch drey oder vier: darinnen Er beſchreibt denn lob/ vnnd natuͤrliche ſchoͤnheit/ die guͤte

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gratie/ die gute ſitten/ die Erbarkeit/ weißheit/ belebtheit/ vnnd tugent/

ſeiner alderliebſten/ welche er Olimpia nennet/ vnnd was Er wegen jhrer

liebden muͤß leiden/ ſein hoffen/ ſein duͤchten/ ſein klagen/ ſein ſuͤchten/ ſein

leiden/ ſein freud/ ſein ſingen/ vnnd forth alles das ein Ehrlicher/ gelehr⸗ ter vnnd verſtendiger mann/ wegen der liebden einer Erbarer vnnd verſten⸗

diger dochter ſolt moͤgen leyden/ vnnd das alles in Oden vnnd Sonetten/ ſo

Goͤttlich/ ſo ehrlich vnnd meiſterlich beſehrieben/ das ich mein tag niemals dergleichen weder geſehen noch gehoͤrt habe DO. Jelus/ das ſolt ich wol begeren zu ſehen vnnd zuleſen. MAL. Bund nach den Buͤchern ſeiner liebten/ folgen ſeine Eccleſiaſtica, dar innen Er ſchreibt/ zu der ehren des allmechtigen Gottes/ vnnd hatt etliche verſcheiden Satyras, das ſeind Sermonen oder vermanungen/

Oden/ Hymnen/ Lobſang/ geiſt iche Leeder vnnd Gebet/ ſo Goͤttlich/ ſo inniklich

vnnd heiligklich beſchrieben/ das ein ſteinen hertz dardurch bewegt muͤſt werden/ wanner er das mit andacht leſe oder leſen hoͤret. Dan dar dominiert der geiſt alſo⸗ das darauß wol zu mercken/ das es kein menſchen werck iſt. Do Mein H E RR

mein GO TE/ was gnaden hatt der guͤter H ERR vonn Gott empfahen /:

wie verſcheiden vnnd vngleich ſeindt die gaben GO TTES/ vnnd des

geiſtes außgetheilt. Ach wie gluͤck. ich ſeind die/ die vom HERRE N viel

guͤts empfahen/ vnnd daſſelbia nit in die Erdte begraben/ ſondern zu win⸗

nen/ nemlich/ GOTTES chr/ zur ſtifftung ſeines nechſten/ vnnd zu ſeiner Seelen ſeligkeit. MAL. Ja/ was meinend jhr? vnſer Poet hat ſeine

zeit nit vergebens vberbracht jnoch vergebens zu bracht. Dann dieweil der

einer vnmuͤſſig iſt mit ſeinem geitz/ der ander mit vnmeſſigkeit vnnd trunc⸗

kenſchafft/ der ander mit vnkeuſchheyt vnnd des fleiſches wolluſt/ oder an⸗ der mit morden/ Toͤdten fechten/ der ander mit Newer zeytung zu fra⸗

gen vnnd die forth zu ſagen/ der ander mit haß vnnd hinder redt/ oder der gleichen: So verfrewt Er ſich wie ein ſauberer Schwaen allein/ da er ſich mit Goͤttlicher contemplatien erhebt vnd bekuͤmmert/ Gott zu dienen/ bitten vnd lo⸗ ben/ der im auch ſo wol beyſteht/ vnd mit ſeinem geiſt erleucht wie an ſeinen ſchriff

ten vnd ſchoͤnen wercken iſt ab zunemmen vnd zu ſehen. DO. Auß allen ewern re⸗ den kan ich abnemen vnd verſtehen/ ſo beſchreibt Er in ſeinem Buch genent Boſſa

gien(da Pan halber Bock/ vñ halber menſch der Gott ab iſt) jrdiſche ſachen/ die d;

Heiſch vñ dao licham angehen/ in den Buͤchern ſeiner liehden von Olimpia(das iſt

Ej nmuſche)

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