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hatte/ wardt jm vndter andern kleinoth ſo in des vorß. Darij ſchatzkammer gefuͤn⸗ den waren/ ein gar koͤſtlich kiſtlein gebracht/ auff das aller kuͤnſtigeſt von ſchoͤnem Golt gearbeit/ vnnd mit den ller koͤſtlichſten geſteintze vnnd feineſten perlen/ gezie⸗ ret/ Alſo das etliche der HErꝛen die vor dem Koͤning ſtunden/ diß kuͤnſtig vnnd reichlich kiſtleinhaben angeſehen/ fragten/ was fuͤr kleinot oder koͤſtlicher ſchatz darin ſolte gelegt werden. Warauff Alexander antwortet/ Daß man die Buͤch⸗ er Homeri darin ſolt legen/ dann in der beſten kiſten/ gehoͤrt auch der beſte ſchatz zu ſein. Vnnd wie die Pokten ſie Virgiln Maronis. ſampt anderen/ ſo wol Griechiſche als Lateiniſche auch geachtet ſeind/ ſolt zu lanckfallen zu erzelen. Welchen allen vnſer Poèt nit weicht/ ſo gluͤcklich iſt Er in dieſer Goͤttlicher kunſt/ da ſich Pnebus Apollo vnnd ſein neun geſchweſter ſo herꝛlich vnnd miltig⸗ klich mit gelabet haben/ als jemandt jemals gethan/ gleich man wirdt befinden

im vberleſen ſeiner werck. MAL. Derwegen hab ich Poeſim hie auch zu recht abgemalet in das vn⸗ derſte friſe zwiſchen die zwey ſtilobaſen dieſer archen triumphal. 1A. Wo bey verſtehet jr Pokſis⸗ MAL. Bey dem menlein/ das da alleine ſitzt vnnd fantaſiert/ vnder der holen ſteinrotzen/ vnnd hat etliche Muſicaliſche In⸗ ſtrumenten bey ſich:vnnd auch bey denn zweyen ſchwaͤnlein die ſich daſelbſten verluſtieren/ in die mit Lis geboorte riuiere IA. Verſtehet man dabey Pokſis/ wie gehet das zue DOo. Ja/ dem die Pokten werden bey Schwanen vergleich⸗ en/ werden auch alſo genenet/ vnnd fuͤhren auch einen weiſſen Schwaen zum zeichen der ſchoͤnheit/ vnnd ſtettigkeit/ auff einem blawen feldt in jrem wapffen/ gleich die Roͤmiſchen Keyſer einen ſchwartzen Adeler auff einem gulden feldt (zum zeichen der vberwinnung/ vnnd zum zeichen von veſtigkeit) fuͤren. Sie fuͤren beyde zween die edelſte voͤgel die man findt/ denn es ſeindt auch beyde die edelſte ſtammen die mann ſindt. Beide kindern von zweien groſſen Goͤttern/ ge⸗ bruͤder/ aber doch gar vnderſchiedlich von weſen/ von thuůn/ vnnd von manie⸗ ven ſein: zu wiſſen Phebus,Kpollo, vnnd Mars/ ſoͤhn des groſſen Jupiters. Dieſer zweyer Goͤtter kinder/ nemlich/ die Keyſer/ vnd die Poeten/ ſeind von GSOTT verordnet/ vnnd geſend/ diewelt in guͤter zuͤcht/ fried vnnd ei⸗ nigkeit(ſo viel muͤglich) zu halten: Aber auff vnderſcheidliche manier oder we⸗ ge/ nemlich/ einer mit der that/ da es die noth fordert zuſtraffen die boͤſen(die die billigkeit vnnd bruͤderliche liebte verlaſſen(nach jhrer miſſethat: Vnnd loben/ preiſen die frommen nach jhrem verdienſt/ Erretten/ verleichten vnd beſchirmen die einfeltigen/ verdruckten vnnd bekuͤmmerten auß der Tyrannen henden/ vnnd dergleichen. Vnnd das alles nach recht vnnd billigkeit/ vnnd kein wegs von angſt vnnd forcht /feindtſchafft oder freundtſchafft/ nutz oder ſcha den/ Seinem ampt vnnd beruͤff genug thue/ zu der Ehren GOTTEGS/ der Landt wolfart/ vnnd zubeforderung der gemeinen beſten.Ein alſolcher Printz iſt lobens werdt/ Dann gleich wie der Adeler ſich nit abzeugt/ ſonder meidet die ge⸗ ſellchfft der mordtaͤrdiger/ Bluͤtgiriger/ nacht/ ranſi/ Kirch/ vnnd Buͤſch Eulen/ Fledermeuß/ vnnd nachts Raben/ ſampt mehr andern dergleichen geuoͤgel. Alſo haſſet vnnd ſchewet/ jha verjagt vnnd ſirafft auch der guͤter Printz/ die Reuber vnnd Dieb/ Straſſenſchender vnnd gewalt treiber/ wo Er die antreffen oder be⸗ kommen kan)/ All werens auch groſſe Hanſen/ als Cachus in Italien⸗ der dreyer⸗ ling Gerion in Hiſpanien/ oder Buſirus in Egypten/ die den dapffern Herauen G er