S. Vatthes.

daruͤm̃ mag mã wol am Sabbach guts chũ/ Da ſprach er

zu dem menſchẽ/ Serecke deme hand auſß⸗ Mer ſtreckt ſie

auß vñ ſie ward yhm wider geſündt gleich wie die andere.

Da giengen die Phariſeer hynauſz/ vnd hielten einen agen, kad bber yhn wie ſie yhn vmbrechten. Aber da Jeſlis das erfur/ weich er von dannẽ/ vñ vhm folgete viel vofckt nach /. vnd er heylet ſie alle/ vnd bedrawete ſie/das ſie vn nicht meldeten/ Auff das erfüllet würde/ das geſagt iſt/ durch dẽ

Propheten Iſatã der do ſpricht. She das iſt mem kne⸗ Jet 4

cht/ den ich erwelet habe/ vñ mein liebſter/ an dem meine ſe⸗

le einen wolgefallen hat/ ich wil meinen geiſt auff jhn legẽ //

vnder ſol den heiden das gericht verkůndigen/ Er wirdm⸗

ade cht dancken noch ſchreyen/ vnd man wirdt vhn nicht hoͤren. auff den gaſſen ſchreyen/ Das zuſtoſſen rhor wird er nicht 1 Teouhrechen/ vnd das gluͤmende tocht wird er nicht auſßleſch⸗⸗ en/ biz das er auſßfüre das gericht zu dem ſieg/ vnd die Gey⸗ den werden auff ſeinen namen hoffen.

Da ward ein beſeſſener zu vhm bꝛacht/ der war blind vñ ſtum/ vnd er heylet vhn/ alſo/ das der blinde vñ ſtumme bel⸗ de redet vnd ſahe/ vnd alles volck encſatzte ſich/ vnd ſprach.

Iſt dieſer nicht Daus ſon: Aber die Phariſeer da ſie cg

* g i 8 Marc. 3

höͤreten/ ſpꝛachen ſie/ Er treibt die teuffel nicht anders auſß Lea

denn durch Beelzebub der teurffel obirſten.

Jeſus aber vernam yhre gedancken/ vñ ſprach zu hn.

Em iglich reich ſo es mit vhm ſelbs vneins wird/ das wird.

wuͤſt/ Vnd ein igliche ſtad odder hauißz/ ſoes mit yhm ſelbs

vneins wird/ mags nicht beſtehen. So denn ein Satan dẽ

andern außzcreibe/ ſo mus er mie yhm ſelbs vneins ſein wie

mag denn ſein reich beſichen · So aber ich die ceuffel durch-

Beelzebuh auß treibe/ durch wen creibẽ ſie ewre kinde aus Cu] DSaruͤm̃