358 Rezister.

Interesse stets beachten 43. Werden nothwendig durch die Fort—⸗ schritte der Civilisation 46.

Regierungen, unumschränkte, auch ihnen liegt daran, die Grundsätze der National-Oekonomie kennen zu leruen 41. Warum sie geflissentlich Intrikanten anstellen 45.

Reichthum, ein bis jetzt schlecht definirtes Wort 7o. Kann in Geld geschätzt werden, ohne daß gerade Geld vorhanden ist 117.

Reichthümer, können in Beziehung auf das Interesse der Ein⸗ zelnen und des Allgemeinen betrachtet werden 25. Die Frage, ihren Ursprung betreffend, ist sehr wesentlich ꝛp. Das Verlan— gen, auf rechtmäßige Art dergleichen zu erwerben, verträgt sich sehr gut mit der Moral 76. In wie fern sie rechtmäßig er— worben sind 77(Note). Befriedigen unsere Bedürfnisse 99. Die Größe derselben ist nicht durch ihre Natur bedingt 105. Wer— den nach dem Werthe der Dinge, die man besitzt, gemessen 105. Wie sie erzeugt werden 121. Werden nur durch die Produk⸗ tion vermehrt 318.

Reichthümer der Einzelnen nnterliegen keinen allgemeinen Gesetzen 9. In welchen Fällen sie dem allgemeinen Interesse zusagen oder entgegengesetzt sind 26 und 518.

Reichthümer, natürliche, was sie sind go. Können weder vermehrt noch erschöpft werden roz. Werden von einigen Schriftstellern Nützlichkeitswerih genannt rob.

Reichthümer, gesellschaftliche, was sie sind 99. Setzen das Eigenthumsrecht voraus 100. Sind die einzigen, mit denen sich die National-Oekonomie beschäftigt 10o0. Begreifen den anbaufähigen Boden in sich 101. Man kann zwei Theile von Reichthümern nur dann mit einander vergleichen, wenn sie sich an demselben Orte befindeu 1o09. Werden mit dem Wechsel des Orts größer oder kleiner 11o. Die Reichthümer von zwei Na⸗ tionen lassen sich nicht miteinander vergleichen 111. Sind un⸗ abhangig von der Beschaffenheit der Substanzen, an denen sie haften 117. Bestehen in den Produktiv-Fonds einer Nation 172. Tabelle in der alle gesellschaftlichen Reichthümer aufgezählt sind 176.

Republiken, chimärische, Fehler derjenigen, die derglei— chen ersinnen 2.

Ricardo, David, zieht Schlüsse, welche die Erfahrung nicht immer bestätigt 70. Behauptet, die Auflagen seien der Pro— duktion nicht nachtheilig 72. Läßt keine immateriellen Produkte

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