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Fall anbetrifft, die erste Frage?-, Warum unterlassen das die Leute nicht von selbst?“ Da wird man, wenn man sich ganz in ihre Stelle versest, sinden, welche von den eben angegebenen vier Ursachen bei ihnen vorwalten. Hierauf folgt die zweite Frage; „, Was werden die Menschen nicht alles versuchen, um dem Geseß, das mit ihrem Interesse nicht stimmt, auszuweichen?“ Dann folgt die dritte Frage:„, Wiefern wird ihnen das, was sie, um dem Geseß gauszuweichen, unternehmen werden, mehr oder weniger gelingen?/' Auch über diese zweite und dritte Frage wird man manche frappante Ansichten, die uns sonst ganz entgangen seyn würden, gewinnen, sobald man sich ganz in. die Stelle der Menschen sebt, und ihre Lage zu der seinigen macht.

Was hier vom Unterlassen gesagt ist, gilt no< mehr, wenn vom Thun die Rede istz wenn nehinlich durch Geseke und Einrichtungen die Menschen dahin ge- bracht,(angelot oder gezwungen) wer- den solle, daß sie etwas thun, was fie bisher nicht thun wollten,