— — —————

8 CAPVT X De Pſatu iurdicioni

ratio. Has enim numquam coram iudice ciuili ſiue laico, ſed ſemper coram relligioſo, id eſt eccleſiaſtico agitandas, ſolum vero in illis per- miſſum eſſe laicis iudicium vetus eſt doctrina, ſcitis pontificum confirmata (c), a qua in vni- uerſum & hodie nondum facta eſt diſceſſio.

§. I.

(c) Toto tit. decret. de oßicio ind. ord. Add. cauon. 9.

quaeſt. ʒ. conſtitut. BodI; acrI vILI. extrauag. comm. lib. L tit. ð. de maiorit. G obed. cap. 6. X ibid. cnp. vz. X qui fil. ſint legit. Ipſer vpovrCvSBAvakRvö, dum contra pontificem acerrime dimicaret dottrinam hanc directe impugnare vifus non eſt, ſed cauſiãs tantum quasdam perperam inter eccleſiaſticas referri ſtatuit. Imo nec cauſſas etiam vmnatrimoniales gene⸗

Tatim a cauſſis eccleſiaſticis eximere eum voluiſſe ex

ſeriptis viri, qui a conſiliis ei fuit tum temporis; MaksILII videlicet Patauini, eſt colligendum; Dum enim Margarethae vulgo MavETascRHILAE Karinthiae & Tyrolis ducis flliae litem cum marito eius 10 ANNE regis Bohemiae filio ad ſe trahere, eamque ab ilio ſeparare intenderet, huius rei colo- rem in eo quaeſiuit, quod cauſſae quaedam matrimo- niales, vti haec, ex lege humana diiudicari debere videantur, veluti ſi impotentia, adulterium, odium Sec. vt cauſſae diuortii allegentur; ſi vero in cauſſa diuinae legis ex capitibus diiudicanda cardo rei, ve- luti in ſanguinis coniunẽtione propiore &c. verſetur, aliter eum ſenfiſſe, non inepte concludi poſſe per- ſuaſum habeo ex eiusdem MaRsILII trattatu de iu- risdicꝭ. imperat. in cuiſis matimuon. apud MRLcR. 6o0LPAST tomu. 4. Mouarchae pag. 13 h9.