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ſich nicht ſelbſi die Ehre nemen / oder in das Ampt ſelbs eindringen / ſondern eines rechten beruffs / gleich wie Aaron / erwarten ſollen. Im alten Le⸗ ſiament aber ſpricht Moſes in ſeinem ʒ. Buch al⸗ ſo: Huͤte dich O Iſrael / fur der Plage des Auß⸗ ſatzes / das du mit fleis halteſi vnd thuſt / alles wʒ dich die Prieſter / die Leviten lehren / vnnd wie ſie euch gebieten / das ſolt jhr halten / ond darnach thun: Bedenck was der HErr dein Gott thet mit Mirjam / auff dem Wege / da jhr aus Egypten zoget. Befiehlet hiermit / das die Kinder Iſrael al⸗
num. xꝛ lezeit gedencken ſollen / wie Mirjam / als ſie wider
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Syr. 4. V. 22.
die Lehrer gemurret / mit freſſendem Außſatz von Gott geſtrafft worden.
Desgleichen helt Syrach allen Zuhorern fur das Exempel der ſchrecklichen ſtraffe / damit Gott den Cora / Dathan vnnd Abiram / ſo ſich wieder Aaron entpoͤreten / von der Erden vertilget / Wil alſo mit dieſer Hiſtori vnd Exempel Core / Da⸗ than vnd Abirams alle Zuhorer fur vngehorſam gegen jhre Lehrer gewarnet / vnd zum Gottſeli⸗ gen Gehorſam angewieſen haben.
Wann dann nu die Schrifften altes vnd ne⸗ wes Teſtaments / im Handel vnd Lehre von den Predigern vnd Zuhorern auff das Exempel Aa⸗ rons / vnd ſeiner Zuhoͤrer zeigen vnd weiſen /
wir


