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Die rechte Gottes⸗Lehr/ die Ermehr in dem Weſen Ale n dem Wiſſen ſucht/ war bey Ihm außerleſen Das Hertze war die That/ ohn allen Heuchei. Schein/ Ach daß wir ſolches Manns beraubet muſſen ſeyn O ſoll nicht jederman In dieſes Vrts betauren?
Soll nicht der Jugend Schgar Ihn thraͤnend hoch be⸗ tauren?
Die ſeine Dienſte ſchon ſo lange Jahre růͤhmt/ Dieweil Er ſich erwieß/ wie einem Lehrer ziemt. Bey vielen Frembden auch/ſorechte Knſte lieben/ Wird nach merrn Runckels Todt/ als ſchad/ ſeyn ange⸗ ſchrieben/ Und werden weit von hier/ hier mit im Leyde gehn/ Und mit betruͤbtem Hertzen die Erdigung anſehn. Ihm iſt deswegen zwar nicht eben Weh geſchehen/ Dann Er das meiſte Weh bey Lebens Zeit geſehen/ Das auff ihn ſturmte zu/ mit ungeſtůmmem Sauß/ Doch unbeweget ließ ſein ſtarckes Felſen⸗Pauß. Ach wie ſo manchen Staub hat Er verſchlingen můſſen! Wie manche Wodrigkeit hatmuſſen Ihnverdrieſen Wann Er in ſeinem Ampt zur Lehꝛe hatgeführt Die Jugend/ die wohl doch mit Undanck Ihn beruhrt. Nun aber iſt Er ſtats von dieſem alln befreyẽt Lebt mit den Heiligen in hochſter Zier verneuet⸗
Es hat Ihn GGrt herauß/ als ſeinen Ephraim Und— geführt/ vor ſeines Zornes rimm.
Dann alſo macht Er es ehnoch die Sundfluth kommen/ Da Er den Noah ſelbſt in Fluthen auffgenommen/ Den einig frommen Loch für Feuers⸗Gluth beſchutzt/ Ils Er mit Schweffel⸗Feur auff S 0


