de Adiapbori in Bapt.. Cana,. 21

non kiſ, z0. Adtertium, r. Oecumenius ꝙh Theophyla- nlt, Ad. 2. intelligunt cibi vulgaris ſumptionem

eunbuqparcam& frugalem, quibus ſublcribit Bevain no-

agiu ſhtis ad N. Teſtam. 2. Explicatio colligitur ex textu- nindni nwicem ſumebant cibum. 2 effulo u 31. Ad quartum, 1. Detali fractione loquitur . At uApoſtolus, per quam fit commuuicatio corporis chriſti. Atqui per communicationem in Erenl üt communicatio corporis Chriſti; Fed per panis ecbsl conſectati dißtributionem. Ergo. 2. Inde idem A- licumhpoſtolus, 1.Cor. 11.. 22.ut declatet, ſe diſtributio- oſtolem intelligere, omiſſo verbo Dedir verbum Fegit u, öuntaxat ponit. z. Phrafi igitur Hebræa frange- ſe ſignificat diſtribuere, ut& Ge ef 24. Eſa. 8. Marc. 6. 32. Ad quintum, 1. Quod Apoſtolus dicit de corpore Chriſti impertineſter refertur ad panem. iuliih. Senſus dicti Apoſtolici eit planus: Hoc eſt cor- eltullhus meum⸗ inquit, quo4A pro vobis Fangirur, hoceſt, ui raditur in ignominiofiſimam& atrociſſimam Aunortem, qualis corum eſſe ſolet, quibus oſſa,& mẽ- oltenut bra corporis humani conß ingi ch arteri conſue- ke 5. Vocabulum igitur Fangendi in teſtimo- m kuiioApoſtolico porius de fractione corporisin cru- „quam de diſtributione in Oœn explicamus. uliß Nam Lucas, quem Apoſtolus eſt ſecutus, vxnAkee fractum explicat per vMheso⸗ traditum, ut& lenſepi legitur, e.ð z. v. ÿ. Phil. ⁊. W. 8. Accedit, quod, n ſcut corpus diciturftactum ita ſanguis dicatur ef- tus, nimirum in ara crucis. Quinimò Chriſtus in Coœna fieri vult commemoratſonem mortis ſuæ. Rd veròpotiſſimum facit determinatio illa corpo- tis, quod ſit pro nobis fractum, hoc eſt, crucifirum. Denique huc tendit tota paſſionis hiſtoria,& præ-

dum on dicationes Propheticæ de Chriſti morte. 4. Sive

riulei i igitur Vocabulum Fangendi, metaphoricum, fiye

X ſynec- 3

bartes nõ

——