.

de Deſnitione Calyiniſiui. 5

uod i 2. Cauſu eſpriens, Calviniſmi eſt Piabolus ſu-

duy ſy Lutrans, cæca ratio couſentieks,& regularum phi-

i veim lofophicarum abuſus. z. Diabolusenimidunice ſtudet, ut ſpargat zi-

an zaniainter triticum, Marrh.13.V. 1518Arguuntid Paras horrendæ Calvinianorum voces, qus eftundunt es dochn in hdei articulos de Prædeſtinatione, Provideutia, . erona Chriſti,& de Sactamentis. Imò ingeuus

fatetur Zvvinglius le ex noctutno moniture ſuæ de

Veroten ſactamento dogtriaæ tundamentum didiciſſe, de n de quo non meminit, ateranalbus fuerit.

Perich 4. Fuhdamenri dogmstis Ual vinilicielle cæcam te e rarlonẽ& cotruptã philolophiamſfeu regulas phi- gate Cr lolophicas nale accommodatas arguunt& prima motiva, quib. Zwinglanidogmatis authores fünr ores u uſ,& primaria dogmatis Calviniitici in Ridei arti- culis oppugaandi sarguméta, qug regulisphiloſo- o recket phicis nituutur: Z vinglius dicitin Golloq. Marp. u et doch reterente Phhilippo in breviahnotatione: Nihil cre- ni aſim dendum eſle quod racione comprehendi nequeat, Cbril quia Deus nobis nõ proponat inco mprchenbilia. dinde dej Vidcatur Tomus Lurh. 4 len. Germanp. 468. ncr Cn 5. Pernitioſum g lubricum ilud oundamenri. e ncram 1. Quia ratio noſtra deploran dã ignorantiã laßorar utore, obh in reb. fidei imò in naturalib. etiã eſt cæca. Qus

de teren enim dixerit, quæ fit via piritus: Eocl. 1.

1

ione oh 3.8. Quis erponet qua tatione compinganturoſ-

am ſimulut inventre prægnantis? Perisſaſt. 1 1. 5. Ouis ra- ragofu tionem reddet, quod Salamandra in ignibus Vivar? u earniaſ in Ga bpadocia vento cquæ concipiaut ætusq́; pa- anrtals e riant? De his& fimilibus Auguſt. lib. 2 4de Cir.

lis nanduci Dei, c.5. Reddant rationem, ſi poſſunt, infideles iſti.

„Vinationi qui noluntdivinis literis credere, qui aliud, quam entorum non putantes eas eſſe divinas, ed quod res habcant 5 indßtren incredibiles. Salamon ſcribit cap. 8. verſ 15. Intel- rogantur. 2 C4

lexi, quod omaium operũ Dei nullam poſt homo

*

2