Belli Sacri. 97 eon non poſfet: quãmuis& propter Arcam tàm parũn reueren- rer habitam,& populari autoritateinuito/ vt apparet, Pontifice, in caſtra arceſitam pledi meruerint. Id enim perinde erat? ac ſi quis hodie ab infideli, aut Hæretico Rege Fidei cauſa ad igaem gondemnatus Sᷣacroſandtum FEuchariſtiæ Sacramentum a Sacer- dote communionis cauſa acceptum occultet, eoqᷓ; fretus flam- mas contemnat. Quamuis enim prima facie magna fide prædi- tus videri queat/ nihominus cum& Sacram Hoſtiam indignius tradtet, neqʒ niſi hoc modo Peum auxilio ſibi eſſe poſſe exiſt imet, itaq; parum admodum diuinæ omnipotentiæ tribuat/ mericò 4 Peodeſtituitur. Poſtremò ſi quis ſecum cogitet;quis tum Iraeli- tici populi ſtatusquiq;mores fuerint Arcam fæderis capiac Phi- liſtæos vincere G loriæ diuinæ, cuius cauſa miracula fiunt? non mediocriter retuliſſe inueniet. Iſraelitæ enim Sacerdotum filio· rum Heli⸗auaritia& libidinibus offenſi ceſakerant 4 Facrifeio Domin, multiq; deuotione erga Deum refrigerata in Idolola- triam lapſi fuerant/& Baalim atq; Aſtaroth chlebant, quemad- modum omnibus ſæculis vſuveniſſe comperimus vt contemptus Sacerdotum ex improba ipſorum vita ortus, pietatem plero- rumqʒ reſtingueret/ ac vel religionis mutationem /vel Atheiſmũ deniq; induceret. Quod ſi ergo victores diſceſi ſſent Iſraẽlitæ⸗ nihil ſe peccaſſe credidiſſent, neq; minus deinceps quam priùs, negligendi cultus diuini cauſam ſatis iuſtam ſacerdotum nequi- tiam putaſſent. Deus ergò vt gloriam fuam vindicaretac non Ifrasſitas tantùm, ſed nos etiam(quorum cauſa Apoſtolus iſta ſcripta fuiſſe affirmat Rom. ⁊y. 4.& 1. Cor. 10. 11. propter Sa- cerdotum ſcandaloſam vitam nequaquam ã cultu Dei,& ab ip- ſa Sacerdotum communione diſcedendum eſſe doceret/ vt multa Iſraẽlitarum millia eo prælio cæderentur,& Arca caperetur, per- miſit: ſiquidem ne quam ea ex re gloria ſua iadturam faceret, pe- riculum haud eſſe nouerat. Non enim Ifraelitæ modo, ſed ipſi quoq; Philiſtæi de potentia Dei ex rerum antiquitus geſt arum memoria ſatis certi erant. Itaq; cum Arca in caſtra veniſſet/ vo⸗ oiferatus eh omni Iſraẽl clamore grandi& perſonut terra V- mue runt autem Philitæt, G ingemkerunt dicentes: væ nobis; Juis nonſeruabit de manu Deorum ſablimium iMlo rum? i ſunt BhJui percuſerune Aeꝑyptum omni plaga. Quoniam ergo omnino nos vinci oportet, agite con fortamini& eſiote viri ⸗ ne ſerniatis Hæ bræis ſicut ili ſeruierunt nobis: id eſt/ſatius nobis eſt/ fortiter occumbere, quam iſtis ignauitũimis hominum, qui tamdiu nobis tributarij fuerunt, ſubijci. Etiamſi autem Iſraelitæ vincerentur, fore tamen Deus ſciebat. vt id tam Philiſtæis quam ipfis/non pra- pter ſuam imbecillitetem, ſed propter peccata ipſorum
2 glſie
Potiſus ed ſa cur I¶ae lita bhili- ſei victi, Arca c4pl fueris ·
Proprer Sacar⸗ dotum impro- hiratẽ non eſt 3 vera religio
ne diſo odandh