* 1 .

Judic. 19 8 30.

2. Reg. 24.

14 5COoPP1

enim uix poteſt, quin aliquam populus tam nume- roſus,& fortis in ſe ipſo fiduciam habeat, feq; uiri- bus ſuis uictoriam conficere poſſe exiſtimet. At enim nihil eſt quod magis uictoriam etiam ubi iu⸗ ſtiſima cauſa defenditur, impediat. Deus enitn ſibi ſolitamquam exercituũ domino, uictoriam ac- ceptam referri cupit, ac ſi quis uel minimum in qua cumq;ʒ re creata niſi propitio ipſo ad eam momet- ti ineſſe puret, eam atrociſſimam contumeliam,& gloriæ ſuæ imminutionem interpretatur⸗ Itaque cum maiores noſtri fædiſſmæ libidinis vindicandæ cauſa Dei iuſſu tribui Beniamin arma intuliſſent, bis ingentem cladem acceperunt. Erant enim eh

Vortitudine c numero conſdentes. Sibi quippe victo-

riam ſine vlla dubitatione propter tres cauſas pro- mittebant. primum, quia iuſta eſſet belli cauſa. de- inde, quia Dei iuſſu arma cepiſſent· poſtremò, quia ipſi explerent numerum quadringentorum milliũ, cùm Beniamitæ non eſſent amplius viginti ſex mil- lia& ſeptingenti. Sed vehementer eos fugit ratio. ſiquidem hæc poſtrema non victoriæ, ſed maximæ cladis eorum cauſa fuit. Nam à fottitudine& nu- mero auxilium ex ſpectare, hoc eſt rem crearam ho- nore ſoli creatori debito afficere. quod qui facit, ei nihil exploratiſſima cauſæ iuſtitia ad victoriam prodeſſe poteſt. Dauid quoq; populo numerare iuſſo, occaſionem eipræbuit, vr ſibi de numero ac viribus ſuis placeret, quam poſtea offenſam clade feptuaginta millium luere coactus fuit. Merito igitur ſum veritus, ne populus meus sn ſibi e