2 HERMAunI Ktacunzar

ſium rectẽ illud interpretantem definitionis vocabulum eꝙ loco pro deciſione pro regula accipiendũ, Vp.l.labeo de verb⸗ ſieni. quam huy xcus appellat Harmenopulus Ecl.ʒ. c19h. Oodopin not. d..Hotomannus regularem traditionem, Com- ment. verbq in verb deCuitis. quæ modica objectione aut cir- cumſtantia deſtruitur. Explitante Cujutio dl Nec verò ob id omittendæ, contra Platonis decretum, definitiones rerum quòd imperitis Logicæ difficiles videantur, ſed ed majori ſtudio ſcrutandæ, ut, quemadmodum poſſuntacuratiſſimæ habeantur. Cujat. inpræf adparat. 7I.

politica ſa) eſt civilis vitæ(6) quæ in Repub. verla⸗ tur, benẽ degundæ prudentia.

(a) Lipſio civilis doctrina A. r. Pol Plato de Repub. r. ꝙdh nnnn Plat. de rep. iimnummij Ariß lib·.polit.ca. Inde homines Politici, cim qui in Politiã verſantur, tům qui Pœ litiæ regundæ ſalutaribus conſilijs&ope adiunt, tum qui ci- vilis vitæ inſtiruendæ peritivocabulo exGræcorum provin⸗ cia in Latinam civitatem recepto, quo nullum in Repub.no⸗ men præſtantius Tol lib. d. cp..de Kepubl ſed plæriq́; hodie Politicum ignorant& cum nir⸗ perperam contundunt, atqʒ abuſfu axenæa nomen exoſum reddunt. ilem. Aiſput. Philoſipb. yur. 3. Falſiſſimum eſt enim, quod Lenſæus tradit de libert. Cbriß. fol ʒ. primam aſſertionem Politicorum eſ. 1e, Politiæ civilis primam rationem eſſe habendam regniq́; curam terreni ſtudio religionis debere eſſe potioremitem⸗ Politicorum doctrinas ed ſpectare, ut pernicioſis aſlentatio- nibus Principes in tyrannidem vertantur.

(b) Inde xßial adpellatur 1. Plato dæ epu. Alh. pPolit.c.r. cui oppoſita vita ⁊nM¶ ſolitarla& Eremitica, quæ

nõ tàm humana, quãm beluina dicenda eſtCic. de amit. Greg· 3 de Ke-