Druckschrift 
Versus Hexameter De Monomachia Davidis Et Goliathi, Quæ Exstat Lib. I. Samuel. Cap. XVII. / In Perillustri Comitum Nassoviorum-Sigenensi Schola publicè decantatus Ab Henrico Copio Clivo. Vesalio. Ab Dei & Ecclesiæ ejus oppugnatores ... Christianum
Entstehung
Einzelbild herunterladen

1Ern ernn.

4 1 at A₰ S4* 1Lgrmühd t zu.o m 5

2: 4 1

N.) 5 ierus un A 1 uu buin⸗u An wn a.. Qunun ad 1 4 11 1450 i. 60u de 32 dr,u puatu A 8 5A Culut? 24 hur yr2 1-en4 uunt

y

SSEns mea, ſumme Deus, cui militat æquor& ather, Qui ſolus metuendus agis mirabile quicquid. 1 Tuq diſertorum veneranda corona viRORuN, Queis Romana fluit nitidis oratio verbi. Tu, dicata DEo& Musis generoſaj uvENTus; Mens(inquam) cupiens mea commemorare duellum IESS E E ſobolis cum vaſta mole PHILISTa, Qui GorrATRHus erxat, bellum arte,& Marte peractum, Carmine Mæonio; tragicis mens dico cothurnis Haudeget, haud Mu SI8, haud fontibus indiget illis, Quos ſolet inſano Joripturus ſomnia vulgo V Vaniloquus, quicunque ſit is, potare Poëta. Nec mirum hoc quicquam, licet indignatus,& effrons, Audio mirandam rem fautor,& auctor eorum Clamitet,& dicat: ſuntne hæc acroamata pulcra? Quis negat? hæc⸗ uam ſ ſit concluſio firma videndum: Bella Pos tarum fontes fabella videntur, Ergo Poetarum f ontes, montesg, potente: Sunt, qui bus 44 cipiun t vin es in carmine vate Sed breviter dicam; ſunt mendax fabula, ſmng Somnia vanorum vanißima, jictag, crabé Sur nt figme nta hominum. Quis verõ,/ ſomnia captat? 2 Nemo niſi ſtolidus, cujus delirat acumen Mentis& ingenii. PH OofBus, PARNASsus, E unda CAsSTALIpuM nejota quidem prabere roganti Exiguum poſſunt dum mens eſt ludere verſus. Eſto nefas ergo, non fas ſic poſcere MusAs: Meus mea jamdudum divino impulſa furore Ardet lauriferas PARNASI inviſere colles, Ergo M=NTIADEs veſtri mihi fontis ab ortu In baullo majora noyas date carmina vites. In paullõ majora novas date carmina vires Vos HELICONIADES gelidis AGANIPPIDOS Anqdis. Proh ſcelus! hic mos eſt non entheus, ethnicus error, Eſtq, ſuperſtitio cane pejus& angue cavenda, Non imitanda ſacro ſctibenti ſacra Poëta. Ergo nos ſacras fitientes querimus undas: Te te poſco benigne D Eus, DEus annue captis,

4*