(— 3,--——

aus gingen wir an alle politiſchen Fragen heran und ſuchten ſie mit natio⸗ nalem Geiſt zu durchdringen. In nationalem Geiſte ſuchten wir unſere Mitglieder zu ſelbſtändig denkenden Staatsbürgern zu erziehen und damit eine Lücke auszufüllen, die in unſerem Erziehungsſyſtem klafft. So ſchufen wir in jahrelanger Arbeit unſeren Kyffhäuſerverband, der ſich bald als einer der ſtärkſten, ſchwarzen ſtudentiſchen Verbände über faſt alle deutſchen Uni⸗ verſitäten und techniſchen Hochſchulen erſtreckte.

Heute iſt die Revolution gleich einem Orkan über uns dahin gebrauſt. Wohl hat ſie manch Altes, was morſch und faul war, hinweggefegt. Aber noch viel mehr Starkes und Sturmerprobtes und vieles, was noch jung und kräftig im Emporblühen begriffen war, hat ſie wahllos zerbrochen und vernichtet. Nichts Gleichwertiges konnte ſie bisher an ſeine Stelle ſetzen. Aber eine Unmaſſe Schmutz und Staub wurde aufgewühlt und unzähliges Niedere und Minderwertige, das ſich früher ſcheu im Dunkel barg, macht ſich heute frech und offen in allen Gaſſen breit und will uns oft faſt an der Seele des deutſchen Volkes verzweifeln laſſen.

Auch an dem Bau unſeres Kyffhäuſerverbandes rüttelte der Sturm. Aber wenn er auch hie und da eine Säule erzittern machte, feſt und uner⸗ ſchüttert blieb die Grundlage:„der deutſchnationale Gedanke“. Im ein⸗ zelnen gehen auch in unſeren Reihen die Meinungen über den Weg, auf dem wir unſer Ziel am beſten erreichen, mehr oder minder auseinander. Wir haben nie Parteipolitik getrieben und werden ſie nie trei⸗ ben. Gegenſätze bis zu einem gewiſſen Grade müſſen ſein. Das geiſtige Leben, das hell und ſtark von jeher in unſerem Verbande flutete, wäre tot, wenn ſie verſchwänden. Aber trotz dieſer Gegenſätze iſt uns allen ge⸗ meinſam die gleiche Grundlage, leuchtet hell und klar vor unſeren Augen das gleiche gemeinſame Ziel: das Wohl und die Ehre unſeres deut— ſchen Vaterlandes.

Wenn wir heute unter den obwaltenden unklaren Verhältniſſen auch davon abſehen, unſere Mitglieder auf eine beſtimmte Staatsform feſtzu⸗ legen, ſo ſind wir doch alle durchdrungen von dem Gedanken, daß unſer

—-—= 0—-