—— 8

84

ratio practica: Si Deus eſt juſtus, anima eſt immortalis Non obſtantibusillis, quæ movet Arriaga.

6. Laudatur aſſertio, ſive Gregorii lit de Valentia ex. T. I. Aiſp. 1. q. 19. ꝓ. 3. p. 430. ſive aliorum, quà Deusab om- ni peccati cauſalitate vindicatur, directe& indirecte, per ſe& per accidens. Quam veritatem Theologicam dicit Fr. Cumelius, orthodoxam Tannerus, piam ali.

7. Sanctiſſimo Numinis inſtinctu excitatus Ehud Eglonem, juſtè interfecit,& abſque culpa. Delira autẽ non

minus perſuaſio, quàm Diaboica ſuggeſtio, quà Jacobus

Clemens Monachus Henricum Valeſium, nefario auſu, trucidaturus, perſuaſus erat ſe Ehudem eſſe, Henricum verò Eglonem. Fr. Har. I.3. an. 1589. p. 428.

8. Non creditur his atquc illis, puraNabucho- donoſoris mania, non purum melancholicum delirium, propter quod à miniſtris& ſubditis extruſus, aufugiẽſque in ſylvis& deſertis fuerit relictus. Probabile autem dici- tur, mixtũ fuiſſe aliquodẽergema inſtar illius&εινμέαινιινινιε Matth.& Luc. 8.

9. Communio hanis eſt mandatad Chriſto Commu- nio ſubuna e communio panis. E. Vulgariter reſpondetur, minorem in. f. hic eſſe virtualiter negantem. Quu re- ſponſione à beat. Ebel. damnata, meliorem non addi-

dit, addi autem facile poteſt,& quidem non una.

10. Priſcianus letum legit à leo levi letum, quod& delere. Ita& alii ex Grammaticis ſed Varrone& Feſto re- pugnantibus, ꝗuibus à sn oblivione dicitur lethum, idq; rectius EGei itius Incongrue a. Apulejus Gram, à luo dorivat lœtum, uin œ. Maximei ineptẽ„qui per antiphra- Iin Alætis, unaun lætum.

IIL CEML=