NDl. — rerum undem, m tum ſtatum t, Ap. , reſti⸗ plorum torum, tes, re⸗ oteſt?

elucta-

ternum

um, id nperio- met lal⸗ tipſite⸗ „Apoc. nium te⸗

ſunt da⸗ i nofiræ um lon- reaturas neffabi⸗ ia æque reaturas anume⸗

ras

BE CONSUMMATIONE MUNDI. 115

—·——QꝑꝗꝑᷓꝑQ—C—BQ᷑—Q᷑—˖/—

ras æternitatum æternitates cruciari, quod tamen de iisdem enunciari in confeſſo eſt- Apoc. xx. 10.

IX. Cum Chriſtus ideo aſſumſerit hu- manam naturam, ut hominem a vinculis mortis atque inferni redimeret, Hebr. 11. 14. nec aliter redimere poſſet, KRom. IIx. 32. non autem afſumſerit angelos, Hebr. II- 14. ergo nec angelos, vinculis inferni con- ſtrictos, Ep. Jud. verſ. 6. ex inferno, olim ſalvandos, redemit.*

X. Quando ſupplicium infernale æter- num eo modo dicitur, quo et vita glorioſa zterna erit, Matth. xxv. 46. vulgare abſo- lutæ æternitatis ſignificatum ipſa litera in- nuitur, quæ majori iue per non mors nec extingui Marc. 1x. 44. Perque tormen- tum in æternitatem æternitatum durans ex- ponitur Apoc. xx. 10. Quibus verbus nihil Scriptura drvina jignifccare conſuevit, niſi quod yinem non habet temporu, ait Auguſtinus.

XI. Deterrima ante finem mundi quem- cunque tempora, qualia prædicit Chriſtus Matth. xxIV. 37. fq. et deſcribit Paulus 2. Tim. 11. 1. d. cum Chiliaſtica ante fi⸗ nem mundi felicitate conſiſtere non poſ-

ſunt. H 2 XI.