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bedient haͤtten;— er nimmt alſo keineswegs, wie Herodotos 5²) thut, 28, ſondern nur 8 Jahre fuͤr die Zeit der Herrſchaft der Skythen in Aſien oder fuͤr

ihre Abweſenheit von ihren Weibern an, und kann ihnen darum auch nicht,

wie Herodotos, bei ihrer Ruͤckkehr die Kinder der, in ihrer Abweſenheit mit ihren Weibern vermaͤhlten, Sklaven feindlich entgegen treten laſſen, ſondern vielmehr die Sklaven ſelbſt; und allerdings ſcheint die Art und Weiſe, wie end⸗

lich die Skythen durch ihre Peitſchen den Sieg davon getragen(in welcher Be⸗

hauptung Juſtinus mit Herodotos vollkommen uͤbereinſtimmt), mehr der vor⸗ angegangenen Darſtellung des Juſtinus, als der des Herodotos angemeſſen; denn die in der Abweſenheit der Skythen von ihren Weibern erzeugten Kinder waren ja eigentlich mit der, den Sklaven nur durch den Druck der Gebieter ſich einpflanzenden, Furcht unbekannt geblieben und es ſcheint darum der Na⸗

tur der Sache nicht zu entſprechen, daß ſie vor dem Anblicke der ihnen fremd

gebliebenen Peitſche die Flucht ſollten ergriffen haben; mehr paßt dieſe Be⸗ hauptung allerdings fuͤr die Sklaven ſelbſt;- und wollten wir hiernach 8 Jahre

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als die Zeit des Herrſchens der Skythen in Aſien gelten laſſen, ſo wuͤrde die

ſchnelle Wiedereroberung der fruͤheren mediſchen Beſitzungen, ſelbſt auch vor der Zerſtoͤrung Ninive's und vor der Unterjochung der Aſſyrier, wie Herodo⸗ tos 53) anzunehmen ſcheint, begreiflicher ſeyn und auch der Zeitbeſtimmung der Zerſtoͤrung Ninive's faſt gar kein Hinderniß im Wege ſtehen. Indeſſen Juſtinus kann nun einmal nicht, ſelbſt auch, wenn wir annehmen wollten, Trogus Pompejus habe ſeine Nachricht von den Skythen aus Kteſias geſchoͤpft, Anſpruͤche auf unbedingte Glaubwuͤrdigkeit machen und ſo muͤſſen wir eben den 28 Jahren des Herodotos den Vorzug einraͤumen;— allein auch dieſe An⸗ nahme kann uns keine gegruͤndete Schwierigkeit darbieten, die Zeit der Erobe⸗ rung und Zerſtörung Ninive's durch Kyaxares vor die Zeit der Vertreibung der Skythen aus Ober⸗Aſien oder in die Zeit ihres Herrſchens daſelbſt zu ver⸗ legen; denn

a. Herodotos I. 106. druͤckt ſich viel zu unbeſtimmt aus, wenn er ſagt,

„und ſie(die Meder) herrſchten wieder uͤber die Voͤlker, uͤber die ſie auch fruͤher geherrſcht, und auch Ninos nahmen ſie ein(uæl τε Nüοy&eop) ³,

²²) Herod. IV. 3.4S. 58) Herod. I. 106.