488 X. Philosophie.
Schirlitz, Karl: Der Begriff der Aöga in Platons Theaetetos I. Teil siehe: Plato S. 287. Schwabe, Oswald: Die biologische Richtung in der neueren Erkennt- nistheorie siehe: Naturwissenschaften. Geschichtliches S. 469. Schwartzkopff,[Paul]: Was ist Denken? Eine philosophische Skizze. 27 S. 8. Fürstl. Stolbergsches Gymn. Wernigerode 1906(311). * Sparrer, Emil: Zum Kausalitätsgesetze. S. 3— 6. 8. Kaiser Franz Joseph-Gymn.(Landes-Unter- und Kommunal- Ober-Gymn.) M. ährisch-Schönberg 1907. Szczurat, Wasyl: Zur Frage nach den nominalistischen Ausserungen bei Descartes. S. 41— 46. 8. K. k. zweites Staats-Gymn. Lemberg 1908. Ulrich, Georg: Der Begriff des Raumes siehe: Mathematik. Geo- metrie S. 456. Wehner,[Friedrich] Hermann: Untersuchungen über die Grundlagen der Raum- und Zeitmessung siehe: Naturwiss. Geschichtl. S. 470. Wernicke, Alexſander]: Die Theorie des Gegenstandes und die Lehre vom Dinge-an-sich bei Immanuel Kant. Ein Beitrag zum Verständnisse des kritischen Systems. 32 S. 4. Städt. Oberrealschule Braunschweig 1904(806).
d. Metaphysik und Naturphilosophie.
Andres, Wilhelm: Die Lehre des Aristoteles vom voög siehe: Aristo- teles S. 267.
Hartmann, Moritz: Darstellung des Unterschiedes zwischen der pla- nisrhon Idee und der aristotelischen Entelechie siehe: Aristoteles . 267. Jahn, Franz: Uber das Wesen des Komischen siehe: Einzelne Gat- tungen der Literatur im allgem. S. 385. Isenkrahe, Kaspar: Energie, Entropie, Weltanfang, Weltende. 80 S. 8. Kgl. Kaiser Wilhelms-Gymn. mit Realgymn. T'rier 1910(644). Kösters, Heinrſich]: Das Parmenideische Sein im Verhältnis zur Platonischen Ideenlehre siehe: Parmenides S. 283. Krohn, Flritz]: Der voëg bei Anaxagoras siehe: Anaxagoras S. 265. Leisering, Bruno: Studien zu Fechners Metaphysik der Pflanzen- seele siche: Botanik S. 472. Loew, Emanuel: Heraklit im Kampfe gegen den Logos siehe: Hera- clitus S. 274. Marquard, Matthſäus]: Die pessimistische Lebensauffassung des Altertums. Nach den Quellen bearbeitet. 34 S. 8. K. hum. Gymn. Kempten 1905. Meyer, Gustav: Das Verhältnis der Entwicklungstheorie in Schel- lings Naturphilosophie zum Darwinismus und die Bedeutung beider Systeme für die Konzentration siehe: Erziehung und Bildung im allgemeinen S. 2. Paul,[Wilhelm]: Der Ontologismus des Malebranche dargestellt und gewürdigt. S. 3— 15. 4. Kgl. Gymn. Veuß 1907(575).


