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feurigſten Vorſatz, forthin dem Vaterlande zu leben, das Fo— rum verlaſſen haͤtte. Von dieſer Seite betrachten auch wirk— lich die alten Schriftſteller dieſe roͤmiſche Leichenfeier ausge⸗ zeichneter Maͤnner, von Seiten ihres mehrſeitigen morali— ſchen Nutzens, den ſie bei den Lebenden unausbleiblich ſtiften mußte.*)

Und ſo haben wir zum viertenmal geſehen, daß es den Roͤmern warlich nicht an mannigfaltigen Aufmunterungen und Antrieben zu edlen, tugendhaften Handlungen fehlte. Darum kann es aber auch unmoͤglich befremden, wenn in Roms fruͤ⸗ herer Periode ſo viele der unſtraͤflichſten und erhabenſten Maͤn⸗ ner hervortreten, deren gefeierte Namen noch jetzt mit Ehr⸗ furcht genannt werden.

*) S. hierüber die merkwürdige Stille bei Polybius VI, 53.

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