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publicis negotiis se dare licebat. Legibus enim Atheniensium praescriptum erat, qua quis aetate inter cives Atheuienses, ita ut omuia jura ei concederentur, re- ferri posset, quae lex accuratius explicatur apud Bekker. Anecd. p. 255. 15. er dierbg ¹) ißijar r6 tvεονεάσαι εταν urcxclen, Tu 1 1 τd Lrnaldeux Er ενεοεσσαι. Itaque is, qui decimum octavum annum agebat, pro vero Atheniensi cive erat habendus ³). Minus autem recte ii ³) egisse videntur, qui inde concluserunt, Atheniensibus duodeviginti annos natis in publicum prodire et publicis negotiis se dedere licuisse, id quod duobus demum annis postquam xεοαιαων) officiis functi erant, vicesimo igitur anno*) fieri poterat. OQuodsi eundem morem in De- metrio Naluisse statuentes conjicimus— cui sententiae nihil repugnat—, Deme- trium, simulac legibus posset, ad rempublicam accessisse, id quod Diogene aue- tore factum est eo tempore, quo Harpalus Alexandrum fugiens Athenas venit, i. e. Ol. 113, 4, Demetrium Phalereum circiter Ol. 108, 4, libertate reipublicae Atheniensis nondum amissa natum esse verisimile videtur.—

At vero nihil impedit, quominus Demetrium paucis annis aute natum esse

h. e. OI. 113, 2. cf. Arrian. IV. 22. 4. V. 9. 6. Verum recte Clintonus dicit, in nlo dramate non tam ipsam fugam, quam fugae consilium et meditationem signiſicatam esse. Athenas certe IIarpalus Anticle demum archonte, hoc est Ol. 113, 4 se contulit. 1) cf. Demosth. adv. Steph. I.§. 20.(p. 1135, 5.) œ εeν ũ kere*zOov ris L Iraι, d́uc ual Bijoy zrl dsrèg, oαœννeν ανν Tonhcrawigrar òE Gετou erosiu ri yrgt.— ²) cf. Hermann. Antiq.§. 123.»Was den Zeitpunkt der Mündigkeit betrifft, mit wel chem der männliche Bürger in den factischen Genuss seiner Rechte als oleher ein- trete, so unterliegt es jetzt wohl keinem Zweifel mehr, dass unter den 2 Jahren, die nach den Worten der Gesetze von dem Eintritt der Mannbarkeit bis dahin verflossen sein mussten, der Zeitraum vom 16. bis 18. Jahr verstanden ist, der vorzugsweise den Uebungen in den Gymnasien gewidmet war und nach dessen Ablauf der Jüngling unter die Epheben aufgenommen, in das Gemeindebuch(A„xαxενν) seines Demos eingetragen und nach geleistetem Bürgereide vor dem versammelten Vollce wehrhaft Femacht wurde.«— ³) cf. Ubbo Emm. de rep. Ath. p. 66. 9) cf. Hermann.§. 123, 9. ) Itaque apud Phionem in Alcib. I, dicitur: odöma lxoοσι ey veyovuds onunꝶοονοα, et apud Xenoph. Mem. Socrat. ni. Tæuννα rdνdolorcvog(ör' krexeloet duu- poↄsiv, Lrα‿νμ̈mν rgosrareerv rijs x⁶⁴lεος, oddrc STuOG Ern psyOνοε) ra.—