Aufsatz 
Caesar in Aegypten (48/47 v. Chr.). Historisch kritische Untersuchung / Heinrich Jung
Entstehung
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Domitius hatte also im Laufe des Oktober zwei Legionen abgeschickt, von denen nur die 37. nach Afrika kam, allerdings recht spät, erst im Laufe des Monats Dezember ¹), aus welchen Gründen, ist nicht zu ermitteln. Diese auf Lastschiffen mit allem Nötigen verladene Legion konnte infolge des Eurus d. i. des Südostwindes ²) den Hafen nicht erreichen, fuhr über Alexandria hinaus nach Westen und warf dort Anker. Durch Mangel an Trinkwasser veranlasst, benachrichtigte sie Cäsar von ihrer Ankunft(b. Al. 9, 3— 4). Dieser erschien und brachte die Legion nach einem Seesieg über die Alexandriner glücklich nach Alexandria. Aus der Darstellung dieses Vorgangs in dem bell. Al. 10—11 sei auf Einzelnes aufmerksam gemacht. Cäsar brach nach dieser mit seiner ganzen Flotte auf, er hatte nur Ruderer bei sich, denn die Soldaten liess er bei den Befestigungslinien zurück. Er setzte bei der sog. Chersonensus Ruderer aquandi causa ans Land, auf diesen Umstand ist schon S. 26 hingewiesen worden. Dort kann Cäsar die 37. Legion nicht vorgefunden haben, da sie sich einem wasserarmen Orte gegenüber befunden haben muss(cumn— aquae inopia premerentur, c. 9, 1). Dass überhaupt und wo Cäsar die 37. Legion in Empfang nahm, erwähnt der Autor des bell. Al. nicht, vielmehr trafen jenen die Alexandriner bereits auf der Rückkehr, also nach der Vereinigung mit der angekommenen Legion. Die Alexandriner hatten durch den Brand ihre Flotte verloren, sie rafften daher jetzt alle geeigneten Schiffe zusammen und bemannten sie. Cäsar war ihnen somit augenblicklich im Schiffsmaterial ganz sicher überlegen; denn mit Übertreibung werden die Schiffe der Alexandriner c. 10, 5 eine classis genannt, vgl. 8, 2. Cäsar wurde zum Kampfe gereizt; ausführlich werden 10, 5 die Gründe angegeben, weshalb er an diesem Tage nicht kämpfen wollte. Cäsar war nur mit remiges ausgerückt, trotzdem gelang es ihm, u. a. 2 Schiffe der Feinde der epibatae zu berauben und auf den übrigen Schiffen eine grosse Menge der propuagnatores zu töten. Dieser Widerspruch zwingt zu der Annahme, dass Cäsar Soldaten der 37. Legion in seine leeren Schiffe aufgenommen und mit diesen die angegebenen Erfolge errungen hat. Der Autor des bell. Al. wollte aber nachweisen, die Alexandriner seien non virtute propugnatorum, sed scientia classiariorum(12, 1) besiegt worden, und verschweigt deshalb alles, was dieser seiner Tendenz widerspricht.

Die bei dem Kastell Chersonensus stattgefundene Seeschlacht scheint auch Dio zu meinen, wenn er 38, 3 mit kurzen Worten sagt: xᷣα α̈ναμρακναᷣ⁶ς ε εννμακιασέμν(6 Kòνσααα); wenigstens ist dies auch nach Dio das erste und zugleich siegreiche Zusammentreffen der Römer mit den Alexandrinern zur See ³). Allerdings spricht Dio erst nach der Niederlage der Römer am Hepta- stadium von dem Herannahen der Hilfsscharen: 40, 5„ν dο νκσ* σπσςοσαστεεᷣνμα, a αν voias uerensmehuro, 4nihoiæos und fährt 40, 6 fort: 1¹GGe ⁴ηeά να‿ς rος τυνειμνμυνννσπαρρ νᷣανπmνπινπονυσινπ 6 Kaα rOomon riνα ijuvns ·-νννος ς asOs rdc 1 Neiloun xεοε 1ττιᷣο ς œ Po- ucrioi ovres ndro ε α mσeσνεααένμαρηeνοων σσα o 1ouντοςα αμχνQνᷣQrOAν παόαέιακοινιεμεασ³αι, 1⁴μέκνέσ 05 TSeOl% Klœνdioc NeOoν q. Mit Unrecht werden diese Stellen mit der Landung der 37. Legion in Verbindung gebracht ⁴). An diesen handelt es sich im allgemeinen um α οσοσασνεαενιμα, & αn τσ voiae usrenrs-rresνo, die 37. Legion ist aber ein bestimmtes Hilfskorps, das aus der Provinz Asien kam. Cäsar suchte den herannahenden Scharen auf irgend eine Weise beizustehen

¹) Nach Judeich, S. 73, um Ende Dezember; nach Stoffel, II, S. 431, am 10. Dezember.

²) Judeich, S. 71, will in dem eurus eine Zeitbestimmung für die Ankunft der 37. Legion erblicken, durch seine falsche Auffassung desselben als Nordostwind ist aber seine ganze Berechnung hinfällig; vgl. R. Schneider, Berl. phil. Wochenschr. 1885, 749, Wissowa, Gött. gel. Anz. 1886, No. 8, S. 341.

³) Ebenso Judeich, S. 89. Drumann, S. 541, A. 28, hat die kurze Notiz bei Dio ganz übersehen.

⁴) So von Judeich, S. 89, der sich deshalb zu der Folgerung gezwungen sieht, Dio habe die zusammenhängenden Ereignisse willkürlich zerrissen. 3