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1⁰7» 207); O. T. 828.— Qœr' out uxrstas„ d oure zi, Sy⁴ S1S uννꝙod oen, obre vid' de 5or0oν ²08). ib. 857.— Hdyras 0dy dy qdrree, Aluitd́n«, rore d†ονσα tνεαα, 09 A qatéue» 209). Plat. Alcib. II, p. 139, C. Vergl. Plat. Alc. I, p. 119, D; id. II, p. 142, C; p. 143, D; Plat. Menon. p. 89. B.— AqTœelg dv öre Odn dν dνννσνέιτs õᷣ Moνοσας 21⁰). Eurip. Androm. 1233. Ardâo 0' dy rad' ouf xiατ αν loædονν 16„οον 211). Soph. O. T. 1053.— H rdr νυν⁵νενν ν ενενε μάἀάαο ⁷²). Arist. Ran. 34.— 0?„do ⅜ eςιφν eν, ν od 0* †σοσν ³). Soph. O. T. 862. Vergl. noch ib. v. 445, 1438; Soph. Antig. 388, 466 ff., 674, 878, 899 ff.; Soph. El. 439; Aristoph. Thesm. 196; Eurip. Troad. 456; Eurip. Heracl. 721. Vergl. Hermann adnot. ad Vig. p. 780 et seqd.

207) Würde nicht Einer ſeine Rede gerade richten(das Rechte treffen) bei dieſem Manne, wenn er dieſe Verhältniſſe für Schickungen von einem grauſamen Dämon erklären wollte?

208) Daher möchte ich um einer Vorherſagung willen weder hierhin, noch dorthin künftig ſchauen.

209) Wollten wir alſo ſagen, Alcibiades, daß alle Unvernünftigen von Sinnen ſind, ſo möchten wir recht uns ausdrücken.

210) Sind wir unberühmt, ſo möchten wir von den Muſen nicht beſungen werden.

211) Doch das wird dieſe da, Jokaſte, am beſten wohl ſagen können.

212) Wahrhaftig, es iſt anzunehmen, daß ich dann dich laut jammern machte.

213) Denn Nichts möchte ich wohl thun, was dir nicht lieb iſt.