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8SwO leiy Sr„νεε2²⁸). Xen. Cyrop. I, 2, 11.— E ds dra roOεdᷣνοντ⁴‿ ⁸uεν, nai aux eic, Jrror xi oles dαmσηρο tuõrvidoe zau ie doε go†ct eriueeioal, su*ε ⁸εε*). Xen. Hell. II, 3, 16.— EI dad oεαοαν ⁶ρμρρμς αάũεᷣνα νœ ονν duναᷣoα rois de qilous dενεαενν α* oονς εꝓeτανοοος Teεοοα, d molsuundg 1é†ra aurdg re radd u dnidraνμν μάνντεον να dmνσς zai dei xoiονα deπνεαέ⁷²⁸). Xen. Mem. II, 1, 28.— Ei d' eoouꝭ⸗ναά, oνοr ijr Ti Aausdæluοvx ne0Oεꝓεένεεσρα ι⁷⁸ο). Plut. Vit. Alcibiad. c. 14.— Tol et ꝗœαiroαα radra Teyν σφαοεst, dα G*†αικeνᷣ ½εέιέ qĩν ⁵οπOιων τι˙). Herod. VII, 104.— Exl Hεαμε Jοοpsra κᷣ dεοον εlα(10 dà*ϑαφeκασσν),„pvx dr ein n00 · dνέ αmο elras wal drννενοοςσεᷣm ε˙ μπ, dov r deoαν Ʒ⁶ν ν ¹⁸¹). Plato Phaed. p. 106, c.— E dà Pur l z616οꝙꝓν m*πρ ⁄τiπαωκα, 16 G, lo Oiyεινν*πνεμμνσν⁶ε²³). JI. V, 350.— E 0' αd τι ᷣ πourp ocsxeig a ard roĩro oles u eiruεi, ude rodro de„i» dεενντιον ⁶εσπσσ ¹³³). Plat. Alc. I, p. 122, D.— E d'j Hετνα roëνr, SGrl*, 240, de ꝗoy 61„ℳν134). Jl. I, 564.— Anαν⁶⁴εασ d, el œrdy oogoicoher eν œ⁵α 135). Eur. Med. 78.— E d5 dh axraxreveirs 1ε, vo ⁴οαοο ⁴ εαι⁵⁶). Eur. Or. 940. Das Perfectum Avekrau ſteht hier ſtatt des Futurums dνeerat, indem der Redende das zukünftige Ereigniß, daß das Geſetz durch ſeine Tödtung ſeine Kraft verlieren werde, als ein ganz ſicher eintretendes ausſpricht. 2) Es wird zur Bedingung gemacht eine bloße Möglichkeit mit dem Ausdrucke der in der Sache ſelbſt, und nicht etwa nur in der redenden Perſon liegenden Ungewißheit, über deren Ver⸗ wirklichung alſo die nächſte Zukunft und der Gang der Ereigniſſe zu entſcheiden hat. Im Vorderſatze ſteht dann 2ꝛν, Jy, d⅞, auch das epiſche el ze und doriſche al„e oder aina mit dem Conjunctiv, wobei zu bemerken iſt, daß, wenn die Entſcheidung als ſchon erfolgt voraus⸗ geſetzt wird, der Conjunctiv des Aoriſts geſetzt wird, entſprechend dem lateiniſchen si mit dem

126) Wenn aber Jemand glaubt, daß ſie entweder ohne Appetit eſſen, wenn ſie nur Kreſſe zum Brode haben, oder mit Unluſt trinken, wenn ſie Waſſer trinken; ſo erinnere er ſich, wie ſüß Gerſten⸗ oder Waizen⸗ brod dem Hungernden zu eſſen, wie ſüß Waſſer dem Dürſtenden zu trinken iſt.

127) Wenn Du aber, weil unſer Dreißig ſind, und nicht bloß einer, meinſt, wir hätten etwa weniger Sorg⸗ falt nöthig, dieſe Herrſchaft zu behaupten, wie eine Gewaltherrſchaft; ſo biſt du einfältig.(Die Worte domeg rrαννεsος ſind wahrſcheinlich ein glossema von 1⁷1 6„ ½⁄8; find ſie es nicht, ſo wollen ſie ſagen: Gerade ſo, wie man für eine Gewaltherrſchaft ſorgen muß, liegt uns die Nothwendigkeit ob, für dieſe Herrſchaft Sorge zu tragen).

128) Begehrſt Du, im Kriege groß zu werden, und willſt Du im Stande ſein, die Freunde zu befreien und die Feinde zu überwältigen, ſo mußte Du nicht nur die Kriegskünſte von denen lernen, die ſie ver⸗ ſtehen, ſondern auch Dich üben, wie man ſie anzuwenden hat.

129) Wenn ſie aber geſchlagen waren, ſo war es überaus ſchwierig, daß Sparta ſeine Exiſtenz behauptete (es überlebte).

130) Wenn ich dir damit Unſinn vorzubringen ſcheine, ſo will ich übrigens in Zukunft ſchweigen.

131) Wenn wir zugeben, daß, was unſterblich iſt, auch unvergänglich iſt; ſo dürfte die Seele außer dem, daß ſie unſterblich iſt, auch unvergänglich ſein; wenn nicht, ſo bedürfte es eines anderen Beweisgrundes.

132) Ziehſt du aber in den Krieg, dann fürwahr, glaub' ich, ſollſt du vor dem Kriege erbeben.

133) Wenn du dagegen etwa auf Reichthum achteſt und mit Rückſicht darauf etwas zu ſein meinſt, ſo ſei von uns dieſes keineswegs mit Stillſchweigen übergangen.

134) Und wenn es ſo iſt, ſo ſoll es mir lieb ſein. 1

135) Wir ſind verloren, wenn wir neuen Frevel zu dem alten fügen werden.(Der Arpoiſt ſteht hier ſtatt des Futurums, um das ſichere Eintreffen des zukünftigen Ereigniſſes zu bezeichnen, indem der Sprechende als ſchon geſchehen ſich denkt, was erſt noch geſchehen ſoll. Bgl. JI. IV, 160: Eirey räg re uat au rir. OAu*επτο 0u& 374 4ε6ε α᷑ Te al 0%; TeA⁴e?, Gνν τ 1e„⁴νλ deréridaν. Denn wenn auch nicht ſogleich der Olympier es vollendet, ſo vollendet er es doch dereinſt, und ſchwer haben ſie es dann gebüßt, ſtatt: ſchwer werden ſie dann es büßen).

136) Wenn ihr mich alſo tödten werdet, ſo iſt das Geſetz kraftlos geworden.