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micam momentorum ſeriem oſtendens, ſimul ſentiendam prae- bet harmoniae modulorumque regulam aeternam,(pulchre tam in praefenti vigentem, quam futura ex praeteritorum Gonditionibus adducentem, 94 Quaenam neceflitatis, cum libertate conjunctae, Tenfum ſpliciorem altioremque exci- tat, quam illa, quae vitae purilſima, ex imo quaſi ejus re- ceffu depromta gna, i. e. voces naturae pulcherrime admi- niſtrat?*) Nunquam enim audita ‚ nunquam extrinſecus tali nexu ac vi percepta ex infinita Tonorum ſcala elicit, et mate- ries formaeque illius, tanquam volantia portenta, modo au- ditui adparentia, illico penitus femperque evanuillfent, nili zmire excitata animi agitatio utrasque vigentes confervaſſet. Quamdiu enim non vitae aut externae, aut internae vices alios, et plane diverfos, commovent fenfus, in pectore re- fonant iidem foni. Artes pingendi fingendique, etiamſi li- bere proponant innatas homini idearum formas, nullas ta- men, practer naturales,(nondum pariter aequaliterque, ſed Himiliter conſpectas,) oculis objiciunt formationes. Ars vero mulica, in puro temporis quaſi campo, ab ipfa deſignato cir- cumſcriptoque verlans, non codem modo vocum naturae dici poteſt imitatrix.**)— 3 Ars.

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9) Verſtandeslehre von G. M. Elein. S. 46. ff.„Durch den Gehörfinn nimmt die Seele die cohärenten Gegenſtände, d. i, das den Hörpern einwohnende Geitige auf.— Eriſt Sinn für das Ueherfinnliche der Natur— Er fieht weit über dem Gefichtsſinne, weil er in viel näherer Bezichung zur Ver- nünftigkeit des Menſchen ſteht, als dicfer etc.— Praeſtantiffimus rerum divinarum humanarumque omnium ſcriptor IIomerus antiquitus traditur caecus fuiffe. 4

**) lafon 1009. ates fleft:„Vibration des Wefens iſt Eigenthum der Muſik. b. Nach-

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