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478 Schleswig⸗Holſtein'ſche Bauern.

antwortete der Wirth, indem er vergaß, wen er vor ſich hatte:„Das Sei⸗ del koſtet zwei Schilling.“ Lächelnd legten ihm die Herren zwei Reichsſchil⸗ linge— den dritten Theil von dem, was er zu verlangen beabſichtigt hatte — hin und ließen ſich die Gläſer mit dem billigen Getränke noch einmal füllen. Als ſie jetzt klopften, um zu bezahlen, kam der Kellner und forderte für das Seidel ſechs Schilling Reichsmünze. Die Offiziere thaten erſtaunt und wollten wiſſen, wie das käme. Vorhin hätten ſie ja nur zwei Schil⸗ ling bezahlt.—„Ja,“ ſagte der Keller,„jetzt haben Sie auch gutes Bier gehabt; das vorherige war Neigenbier, und das, meinte der Herr, müßte er für zwei Schilling geben.“ Die Offtziere verbiſſen einen Fluch und machten, daß ſie wegkamen.

„Gott bewahre!(Ein oft gehörter Ausruf in Schleswig⸗Holſtein, der aber hier nicht die Bedeutung des Abwehrens oder Ableugnens hat, ſondern einfach die Ueberraſchung und das Erſtaunen deſſen ausdrücken ſoll, der ſich ſeiner bedient.) Iſt der alte Fuchs auch hier!“ rief mein Beglei⸗ ter, als er, mit ſeiner Geſchichte zu Ende, aufblickte und einige Schritte vor uns einen langen Mann gewahr wurde, welcher einen ſchwarzen Rock und ein weißes Halstuch trug, eine Habichtsnaſe von beträchtlicher Länge hatte und Miene machte, auf uns loszuſteuern.„Kommt raſch! Kehrt um, und in's erſte beſte Zelt hinein. Es wäre entſetzlich, wenn ich dem hier vor allen Leuten hätte die Hand geben ſollen!“

„Ja, das iſt auch einer von denen, die man künftig, wenn's mit rech⸗ ten Dingen zugeht, mit dem Kopf unterm Arme zum Satan ſchicken wird,“ meinte ein grimmiger Geſell von Schwanſen drüben, und ich erfuhr nun, als wir vor der Zudringlichkeit des Schwarzrocks in Sicherheit waren, daß derſelbe ein Pfarrer aus der Nachbarſchaft war, der früher mit meinem Freunde auf dem beſten Fuße geſtanden hatte, jetzt aber als einer der ärgſten Rene⸗ gaten von ihm wie von aller Welt gleich einem Peſtkranken geflohen wurde.

Ich fragte, ob ſich mit dieſen geiſtlichen Herren denn niemand einlaſſe, und von allen Seiten wurde erwidert:„Niemand aus den Gemeinden, als der Küſter und der Gensdarm oder ſolche Lumpen, wie der Tram da, der ſich durch Herumſchwängeln um die Dänen eins von ihren Hundezeichen (der Redner meinte das weiß und rothe Band der Danebrogsmänner) ver⸗ dient hat, dafür aber auch keinem anſtändigen Menſchen mehr über die Schwelle darf. Manchmal kommt dazu noch ein armer Teufel, der gern eine Conceſſion haben möchte, oder der in Angſt iſt, daß ihm die ſeine ent⸗ zogen werden könnte. Aber von dieſen gibt's Gott Lob bei uns nicht viele.“