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Von Hermann Emmerich.

gewohnte Trinken und den Wein. Ja, wenn der Wein etwas Böſes wäre! Ihr trinkt

mgebung auch, wenn ihr Meſſe haltet. Soll das nicht gut ſein, wenn Jeſu Frito

Pater iſt(d. h. Chriſtus) im Wein iſt?“

Seitdem Immer waren es die Spanier, welche Unkraut in den Weizen ſäeten. Dem Häuptling Cithaalin hatten ſie geſagt: Wenn er nur ſein Volk im 5

Schürze Zaume halte, ſo könne er im Uebrigen einen beliebigen Lebenswandel 68 5

beſuchten führen, und brauche ſich von den Geiſtlichen nichts vorſchreiben zu laſſen;—

ommen, er ſei Kazike und ſolle es bleiben. Endlich brachte Pauke es dahin, daß der

dieſem Kommandant von Santa Fé ſeinen Spaniern unterſagte, ohne Erlaubniß ³

erwachen der Miſſionäre die Reduction zu betreten. Von da an waren auch die In⸗ 5 dianer gegen Uebervortheilungen bei Kauf und Verkauf geſichert; auch ſollte

kein Angehöriger der Anſiedelung ohne Erlaubnißſchein ſich in Santa Fé 5 blicken laſſen. Statt der berauſchenden Getränke gewannen nach und nach b manche dem Paraguaythee Geſchmack ab. Es ward feſtgeſetzt, daß jeder, der 1 am Abend zur Kirche komme, von dieſem Kraut etwas erhielt. Dann ging *

z Getöſe

ten dann.

Pauke weiter. Als ſie des Thees nicht mehr entbehren konnten, verlangte er, daß jeder, der denſelben trinken wolle, auch arbeiten müſſe, um die * theure Waare zu verdienen. Cithaalin ſollte mit ſeinen Leuten Ackerbau treiben. Er ſtellte ſich mit zwanzig Reitern auf dem Feld ein. Pauke nahm den von ihm ſelber verfertigten Pflug und ackerte einige Furchen; dann forderte er die Wilden auf, ihm nachzuahmen. Sie aber entgegneten:„Du machſt es recht gut, Pater, arbeite du nur zu.“ Am Ende brachte er ſie ner ver⸗ doch zum Pflügen. An demſelben Tage mußte er Seife ſteden und Kerzen ziehen.„Dieſe Beſchäftigungen ſagten mir aber doch nicht recht zu. Manch⸗ mal warf ich mich unter einen Baum, deſſen Schatten Zeuge meiner ſtillen Thränen wurde. Ich ſehnte mich als Prediger aufzutreten und mußte nun den Haushälter machen. Doch bald legte ſich dieſer Sturm in meiner Seele, und ich beruhigte mich mit dem Gedanken, daß ich auch ſo für das Wohl

igen In⸗ Poô⸗ nd Ros⸗

Einfluß,

Fe ent⸗ der Menſchen arbeite.“

Tabak, Es gelang die Vielweiberei abzuſchaffen und eine Art von Gemeinde⸗ anis 73 verwaltung einzuführen. Der Kazike Aletin erhielt den Titel Hauptmann bt wor⸗ und einen Amtsſtab. Beides wurde anderen Häuptlingen ſo lange vorent⸗ iſionär halten als ſie tranken und nicht arbeiteten. Vier Kaziken waren ſchon ſteuern/ getauft; nach und nach folgten ihre Stammesangehörigen dem Beiſpiele lgelages und gaben das wilde Leben auf. Neunhundert Menſchen waren in der irte ein Reduction anſäßig. Unter den Frauen war vielleicht keine einzige, die nicht

das

uns

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