Jahrgang 
1 (1858)
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und ſchlug dem Nachbar, der ihn einer Sache zieh, mit dem Schuſtershammer den Kopf ein. Und weil dazumal in dem Städtlein noch eine abſonderlich prompte Juſtiz war, ſo wurde er noch denſelben Vormittag zum Tode verur⸗ theilt und hinausgeführt. Die Armenſünder⸗Glocke auf dem Rathhauſe fing an zu lamentiren, und ſo oft mit dem Läuten ausgeſetzt wurde, ſtimmten die Chor⸗ ſchüler ein Buß⸗ oder Sterbe⸗Lied an, oder die Trommel der Stadtſoldaten ſchmetterte dazwiſchen, und als der Zug das Thor hinter ſich hatte, hub ſich ein Schwarm Raben von der Schützenlinde und flog ihm voraus. Die Schuſterin aber folgte ihm mit lhren Augen von einem Bodenloch ihres Hauſes an der Mauer. Und als ihr Mann von der Galgenleiter noch einmal nach der Stadt und nach ſeinem Hauſe zurückſchaute, wollte ſie ſich auf die Gaſſe hinunter ſturzen und zugleich mit ihm ſterben. Aber in demſelben Augenblick hub der Wecker an der Schwarzwälder Uhr neben ihrem Bette aus und weckte ſie auf. Denn ſie hatte geſchlafen und von dem Allen nur geträumt. Bevor ſie aber ihre Laterne anzüͤndete und aufs Waſchen ging, ſchlich ſie ſich zweimal an das Bett des Mannes, zu ſehen, ob er noch da ſei, und gelobte in ihrem Herzen, nie mehr zu ſchüren, ſo lange ſie lebe.

Die Nachtigall alſo, die in der Pfründnerei ſchlug, war auch ein Wecker. Aber des Kaſtners Vogelfänger, dem ſein Getöſe galt, fuhr nicht ſo ſchnell auf, wie die Schuſterin aus ihrem Traum, ſondern trat ſein Tagewerk langſam und bedächtig an, wie der Sattelgaul des Fuhrmanns, der aus dem Stalle gezogen und an die Deichſel geſtellt wird. Auch war es bei ihm nicht, wie bei der Schuſterin, mit etlichen leicht über⸗ und umgeworfenen Röcken und Halstüchern gethan; er ſteckte ſich in eine vollſtändige Rüſtung, wie ſie damals die Vogel⸗ ſteller von Profeſſion gegen die rauhen und feuchten Oktober⸗ und November⸗ Morgen anzuthun pflegten. Die gewalkten Strümpfe gingen weit über die Kniee hinauf. Daß ſe nicht wieder herunter rutſchten, wie bei unmäßigen Schneidern und Webern, verhinderten enganliegende Beinkleider aus einem kräftigen Tuch, das mehr ins Gewicht, als in die Elle ging. Und weeil aller guten Dinge drei ſind, ſo kamen noch Kamaſchen dazu, die bis zur Hältte der Schenkel reichten und nicht aus braunem Tuch, ſondern aus dem Filz gemacht zu ſein ſchienen, wie er in den Papiermühlen gebraucht wird. Die Schuhe, an welche ſie ſich anſchloſſen, wie die Hülſen der Haſelnüſſe an ihre noch unreifen Früchte, hatten daumendicke Sohlen und waren auch bezüglich des Oberleders ſo waſſerdicht, wie die Socken der Eisbären. Oben aber deckten ſich die Pelz⸗ mütze mit den herabgebundenen Ohren, der Kittel mit dem hohen ſtehenden Kragen und die geſtrickten Schlupfer um die Handwurzeln und weiter vor ſo gut, wie die Federſchuppen der nordiſchen Waſſervögel über ihrem Flaum. Selbſt das Geſicht hatte nur wenige verwundbare Stellen. Die buſchigen Au⸗

genbrauen und der dichte Schnurrbart ſchwebten über den Augen und Lippen, wie ſchützende Vordächer. Auch ging es dem Vogelſteller nicht, wie dem Hirten⸗ knaben, der in der Rüſtung des Königs nur wenige Schritte that und dann ſagen mußteIch kann nicht alſo gehen, ich bin es nicht gewohnt. Der Alte war trotz der ſiebenzig Jahre, die er ſchon auf dem Rücken hatte, noch ein kräftiger, rüſtiger, aufrechter Mann und trug dreißig Pfund Wolle und Leder an ſeinem Leibe ſo leicht, wie das Nashorn ſeine centnerſchweren Ueberwürfe. Auch hätte er zum Anthun ſeines Feldhabits kein Licht gebraucht. Er haune es im Griff, wie die Biene das Zellenmachen im finſtern Korb. Aber ſein Zimmer⸗ burſch, der invalide Stadtſoldat, hielt auf chriſtliche Hausordnung. Er zün⸗ dete die Lampe an, die über ſeiner Bettlade in der Mauervertiefung an die Stelle eines heiligen Bruno von Holz getreten war, nahm von dem Bücher⸗ brett hinter ſichDen Luſtgarten für neuerwachte 1 und las daraus dem Vogelſteller, während er ſich rüſtete, die nachſtehende Morgenbetrachtung vor.

Prediger Cap. 9. Vers 12.

Auch weiß der Menſch ſeine Zeit nicht, ſondern wie die Fiſche gefangen

werden mit einem ſchädlichen Garn und wie die Vögel in einem Strick gefangen