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mentariſche Tracht aus: lange, ſchwarzſeidene Röcke, die außer dem Glanze der Seide auch im Glanze des Schmuz⸗ zes ſtarren; die herabhangenden ſchwarzen Ringellocken, dunkle, ſtechende, bewegliche Augen und vorzugsweiſe die Zudringlichkeit, mit welcher ſie einen Jeden, den ſie irgend dazu geeignet erachteten, zu einem Geſchäfte zu preſſen ſuchten, kennzeichnen dieſen ſich ſeit David und Salomo un⸗ vermiſcht erhaltenen orientaliſchen Volksſtamm. Zum Theil iſt das noch jetzt ſo; aber der Schwarm dieſer beweglichen, unaufhörlich ſchnatternden jüdiſchen Bevölkerung, welcher in den Tagen des Wollmarktes die breiten Trottvirs des Ringes ungangbar macht, iſt ſehr zuſammengeſchmolzen, und jene urorientaliſchen Geſtalten gehören nur noch zu den Seltenheiten. Für eine aus ſo verſchiedenen Elementen ent⸗ ſtehende Fremdenmaſſe, die zum großen Theile mit der Abſicht, ſich zu vergnügen, gekommen war, mußte natürlich auch in dieſer Beziehung geſorgt werden, und es wurde dies auch in ſehr umfangreicher, wenn auch theilweiſe etwas eigenthümlicher Weiſe; denn die Neigungen, Leidenſchaf⸗ ten und Laſter Anderer zu befriedigen und ſich dafür be⸗ zahlen zu laſſen, bildet ja überhaupt einen großen Theil der menſchlichen Thätigkeit und vermittelt die beſten und gewinnbringendſten Geſchäfte. So fand ſich denn zugleich eine Menge ſogenannter Künſtler, Gaukler und Gaukle⸗ rinnen der verſchiedenſten Gattung ein, die ſich bemühten, allen Anforderungen in dieſer Beziehung zu entſprechen.