Die Sturmvögel zum Bauernkrieg.

„Bah!“ verſetzte Peutinger,„er iſt nicht ſelbſtſtaͤndig, Ihr wißt es ja. Der geizige Chievres und die andern nie⸗ derlaͤndiſchen Miniſter und Edelleute ſeiner Umgebung lei⸗ teten ihn. Seit Chievres Tod bewegt er ſich ſchon freier, wie man ſagt. Wahrſcheinlich wuͤrde heuer das Edict nicht ausgegeben, Luther nicht in die Acht erklaͤrt, die Cenſur fuͤr neue Druckſchriften nicht angeordnet worden ſein, zu⸗ mal es ſo ganz entgegengeſetzte Folgen gehabt hat, als die hohen Herren erwartet haben. Iſt Luther nicht erſt recht gefeiert und ſchier vergoͤttert, ſeit der Bann des Papſtes und die Acht des Kaiſers uͤber ihn ausgeſprochen worden ſind? Sind die gedruckten Buͤchlein ſeit der kaiſerlichen Anbefehlung der Cenſur nicht erſt recht grob und ungeberdig? Es faͤllt keinem Drucker ein, ein ſo wildes und ſtuͤrmiſches Libell dem Biſchof oder der theologiſchen Fakultaͤt auf der nächſten Univerſitaͤt zur Cenſur vorzulegen. War der erſt vergoͤtterte Papſt in Deutſchland mehr verachtet und ver⸗ ſpottet, als nachdem er den Bann uͤber unſern wittenberger Freund ausgeſprochen? Hat ſich der junge Kaiſer durch dieſe unbeſonnene Achterklaͤrung, durch die er ſich nur dem Papſt hat gefaͤllig erzeigen wollen, nicht ſchnell bei allen hellen und feurigen Koͤpfen im deutſchen Reiche um allen Kredit gebracht? Seht da die Macht der Wahrheit, wie ſie bei uns ſchon rieſengroß geworden! Sie geht uͤber Bann und Acht, uͤber Papſt und Fgiſer. Die Macht dieſer beiden kann nur noch etwas Erkleckliches ausrichten, wenn ſie's mit der Wahrheit halten; gegen ſie vermoͤgen ſie