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ſams III., auch ſtimmte ſein Betragen mit ſeinem Bekehrungsſyſteme überein, aber doch zweifeln die Geſchichtſchreiber an der Auf⸗ richtigkeit ſeiner Bekehrung zur Lehre des Islams, und ſehen in ſeiner öffentlichen Ab⸗ ſchwörung der Lehre der Ruchloſigkeit, nichts als Heuchelei und wohlberechnete Politik, um dadurch nicht allein ſich Vertrauen, ſon⸗ dern auch den Fürſtentitel zu verſchaffen. Was nicht ganz grundlos ſeyn mag⸗, da ſpäter entdeckt wurde, daß er bey jenem Bücherbrande die ganze Bibliothek der Frei⸗ geiſterei und Sittenloſigkeit, nebſt Haſſan Sabah's Werken, geheim erhalten hatte. Wie Mohammed lI. ſo ſtarb auch Haſſan II. an Giſt, und viele wollen behaupten, daß ſein 9jähriger Sohn, Alaeddin Mohammed, an dieſem Morde Theil gehabt. Auch wider⸗ legt des Knaben Charakter dieſe Behaup⸗ tung nicht. Dieſer trat nach Haſſan's Tod als Großmeiſter unter dem Namen Moham⸗ med II. auf, und blindlings vefolgten die Ismailiten und Aſſaſſinen die Mordbefehle des vjährigen Ungeheuers. Nachdem Mo⸗ hammed III. fünf Jahre die Dolche lenkte, die täglich von dem Blute der Tugend und