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lich, die vornehmen Stände aber könnten leicht eine gemeine Den⸗ kungsart annehmen. Ein ſolch abgeſchmacktes Zuſammengemiſche, ſagte er, werde uns der Verachtung aller unſerer Nachbarn Preis geben, und ſey wahrhaftig noch ſchlechter, als wenn man das gemünzte Gold der Nation herabſetzte. Ich bemerkte dagegen, daß dieſe Plebejer, die ſo große Begierde an den Tag legen, die Vornehmen in Kleidern und Equipagen nachzuahmen, mit der Zeit gleichfalls die Grundſätze und Manieren derſelben annehmen, durch ihren Umgang gebildet und durch ihr Beiſpiel auf eine höhere Stufe gebracht werden können. Als ich mich aber an Herrn Quin wandte, und fragte, ob eine ſolch uneingeſchränkte Vermiſchung nicht nothwendig die große Maſſe verbeſſern müſſe, ſo ſagte er: „Ja freilich, ſo gut wie ein Schälchen Marmelade einen Krug Syrup verbeſſern würde.“

Ich geſtand, daß ich mit dem Leben der hohen Stände eben nicht ſehr bekannt ſey, wiewohl ich in London und an andern Orten geſehen habe, was man feine Geſellſchaften zu nennen pflege; die zu Bath ſeyen jedenfalls ſo anſtändig, als irgendwo anders, und im Ganzen genommen, werde man den Mitglie⸗ dern derſelben nachrühmen müſſen, daß es ihnen weder an guter Sitte noch an feiner Lebensart fehle.„Jedoch,“ ſagte ich,„wir kön⸗ nen es ja auf eine Probe ankommen laſſen. Hans Holder, der Theologie ſtudirt yat, iſt durch den Tod ſeines ältern Bruders zum Beſitz einer jährlichen Rente von zweitauſend Pfund gelangt. Er befindet ſich gegenwärtig in Bath, kutſchirt in einem vierſpännigen Phaeton herum und läßt zwei Waldhorniſten hinter ſich reiten. Es gibt keinen Gaſthof in Bath und Briſtol, wo er nicht ſeine Gäſie mit Schildkröten und den beſten Weinen bewirthet hätte, bis ſie kaum mehr ſtehen konnten; er hat ſich auf den Rath des Cere⸗ monienmeiſters, unter deſſen beſondere Vormundſchaft er ſich ge⸗ ſtellt, ein Dutzend feine Kleider machen laſſen, hat etliche hundert Pfund an Billardſpieler von Profeſſion verloren, und hält ſich