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Eifer in ſeinem Zeichnen fortfuhr. Als der Ordensmann merkte, daß ihn der Fremde nicht verſtand, zupfte er ihn beim Aermel und ver⸗ ſuchte ſich auf Lateiniſch deutlich zu machen. Ueber dieſe Zudring⸗ lichkeit ward Pallet entrüſtet, fluchte laut auf ihn als auf einen un⸗ verſchämten bettleriſchen H* ſohn, zog ein Silberſtück aus der Taſche, und warf daſſelbe mit offenbaren Zeichen des Unwillens auf die Erde.
Einige vom Volke wurden wüthend, als ſie ihre Religion ver⸗ achtet und ihre Prieſter ſelbſt am Altar beſchimpft ſahen. Sie ſprangen von ihren Sitzen auf, umringten den erſtaunten Maler, und einer von ihnen riß ihm das Buch aus den Händen und in tanſend Stücke. So erſchrocken er auch war, ſo konnte er ſich doch nicht enthalten, zu ſchreien:„Potz Feuer und Schwefel! alle meine Lieb⸗ lingsgedanken ſind zum Teufel.“ Es würde ihm arg vom Pöbel mitgeſpielt worden ſeyn, wenn nicht Peregrine hinzugetreten und das Volk verſichert hätte, es ſey ein armer unglücklicher Mann, deſſen Gehirn an häufigen Erſchütterungen leide.
Diejenigen, die Franzöſiſch verſtanden, theilten dieſe Auskunft den Uebrigen mit. Auf dieſe Art entkam Pallet aller weitern Züch⸗ tigung, außer daß er ſich genöthigt ſah, fortzugehen. Weil aber unſere Reiſenden die berühmte Kreuzabnehmung nicht vor Ende des Gottesdienſtes ſehen zu können glaubten, ſo führte ſie der Lohnbe⸗ diente in die Wohnung eines Malers. Sie fanden auf ſeiner Staf⸗ felei das Bild eines Bettlers, und der Künſtler ſtand ſo eben im Begriff eine koloſſale Laus zu verfertigen, die dem Bettler auf der Schulter kriechen ſollte. Pallet gefiel dieſe Idee ganz ungemein. Es iſt ein ganz origineller Einfall, ſagte er, und eine Andeutung, die ich mir zu Nutzen machen werde. Bei weiterer Muſterung der Ge⸗ mälde des Flamländers bemerkte der engliſche Maler ein Stück, wo zwei Fliegen auf dem Aaſe eines ſchon halbzerfreſſenen Hundes in voller Thätigkeit waren. Pallet rannte auf ſeinen theuren Col⸗ legen, den Meiſter Klecks, zu, und ſchwor ihm zu, daß er ein würdiger


